zèng赠huá华yáng阳dào道shì士zhū朱zūn尊shī师

现代文翻译

拒食凡俗只服食灵芝以涵养道心，曾驾着赤云仙车游历于九霄之上

眼看沧海变成平坦大道，心中牢记着蟠桃园中结出的仙桃之花

在东府仙境中修炼白石灵丹，以上清派的清香饭配着胡麻充饥

两双手镯皆是金玉制成，莫非是南山女仙萼绿华降临人间

词语注释

文学赏析

此诗为胡宿赠给华阳道士朱尊师的赠答之作，通篇以道教仙话为意象，赞美对方修道有成、仙风道骨。

首联「却饵英芝养道芽，赤霄曾辗绛云车」，开篇即点出朱尊师服食灵芝、涵养道心的修行生活。「却饵」二字有拒绝凡俗饮食之意，突出其超凡脱俗。「赤霄曾辗绛云车」一句尤妙——以仙车行于云霄之上，写出道士精神境界之高，仿佛已游历仙界。此联对仗工稳，「英芝」对「绛云」，「道芽」对「云车」，意象华美而不堆砌。

颔联「眼看碧海成夷路，心记蟠桃结实花」，写修道者的胸襟与记忆。「碧海成夷路」化用沧海桑田之典，喻世事变迁于修道者眼中不过平坦通途，见其超然。「心记蟠桃结实花」则写出对仙界仙事的关注，蟠桃三千年一熟，诗人以「心记」二字，写出修道者对仙境的向往与期待。此联虚实相生，既有对现实的超越，又有对仙界的想象。

颈联「东府灵方修白石，上清香饭给胡麻」，转入对道士日常修行的描写。「东府」指神仙居所，「灵方」即仙家丹方，「白石」「胡麻」均为道教服食之物。此联写朱尊师在东府修炼，以白石、胡麻为食，写出其清修生活。然「上清」二字又暗合道教上清派，点明其师承。

尾联「两双条脱皆金玉，可是南山萼绿华」，以女仙萼绿华为喻，赞美朱尊师的风姿。「条脱」即手镯，「金玉」言其珍贵。末句以萼绿华作比，既写出道士的清逸出尘，又暗含对其道行的推崇。此联收束全诗，余韵悠长。

全诗以道教仙话贯穿，意象华美，对仗工稳，既赞美了朱尊师的道行，又展现了宋代士大夫与道士交往的文化风尚。