jì寄tí题liú刘shān山rén人zhàn战shèng胜xuān轩

现代文翻译

你是桃源中一位清瘦的儒者，意气却是何等雄壮

在红尘中削去踪迹，在白云之上筑起亭堂

听那溪声逸响，看那山色殊状

想必是永远幽居栖隐，岂是一时求取清旷

若人若有灵气，战胜心魔则精神更旺

才知道是圣人的后裔，风流标榜着素净的崇尚

感叹自己闻道太晚，此事却是素来向往

待到雪月交辉之时，荡舟前去拜访

词语注释

文学赏析

洪朋此诗题为“寄题”，实则借题发挥，写的是对一位隐逸高士的倾慕与向往。诗的开篇便以“桃源一臞儒”起兴，将刘山人比作桃源中的瘦儒，一个“臞”字，既写其形貌清癯，更写其精神之清高脱俗。然而紧接着“意气郁何壮”一句，笔锋陡转——形虽瘦，气却壮。这种反差极具张力，立刻立住了一个外枯中膏的隐者形象。

颔联“削迹红尘中，筑亭白云上”是全诗最精彩的对仗之一。“削迹”二字用得极狠，仿佛要将红尘中的踪迹一刀切断，而“白云上”三字则轻盈飘渺，瞬间将空间拉升至天际。一重一轻，一断一升，写出了隐居者决绝的姿态与超然的境界。溪声、山色一联，则以视听结合的手法，渲染出环境的幽静与变幻，暗示主人公正以静观之心，阅尽世间殊状。

颈联“谅是永幽栖，岂伊暂清旷”转为议论，点出刘山人并非一时兴起，而是志在长居幽栖。随后“若人有灵气，战胜神更王”一句，化用佛道“战胜”之语，指内心战胜欲望与杂念，则精神愈发旺盛。这不仅是写刘山人，也是诗人自己的人生理想。

尾联“嗟予晚闻道，兹事夙所向”抒发了诗人对迟悟道的遗憾，以及对这种生活方式的向往。最后“得兴雪月交，理棹会一访”，以一幅雪月交辉、孤舟独往的画面作结，意境清冷而高远，留给读者无尽的遐想。全诗由人及景，由景及理，再由理及情，层层递进，气脉贯通，是宋人题咏诗中不可多得的佳作。