péng蓬lái莱xiān仙rén人gē歌

现代文翻译

我听说三座仙山在海底，贝珠装饰的宫阙照亮天地

是谁居守那里容颜如玉，修炼五德永远不死

我想远远登临不惧怕遥远，却被三万里弱水阻隔

向来你的名字流传人间，传说你是蓬莱第一仙

吐凤雕龙的才华不过是小事，惊蛇走兔的笔势也不成困难

徒然凭借徐福传递消息，仙人的津液或许能随春风归还

词语注释

文学赏析

这首诗以游仙为题，实则寄托了对仙道的向往与对现实人生的超越之思。开篇'吾闻三山在海底，贝阙珠宫照天地'，以瑰丽的想象勾勒出蓬莱仙境的辉煌景象——海底深处，珍珠贝壳砌成的宫阙熠熠生辉，照亮天地。这种铺陈并非单纯的景物描写，而是为后文的'求仙'主题营造出一个令人神往的彼岸世界。

'谁其尸之玉炼颜，耕耘五德长不死'一句，将仙人的形象具体化：那位居守仙宫、容颜如玉的仙人，正是通过不断修炼'五德'而获得永生。这里'耕耘'二字用得极妙，将抽象的道德修养比作农事耕作，暗示成仙并非一蹴而就，而是需要长期的道德积累。

然而诗人笔锋一转，'我欲遐登不惮遥，隔以弱水三万里'，表达了强烈的求仙愿望，却又被'弱水三万里'的现实阻隔。这'弱水'既是神话中的天堑，也隐喻着理想与现实之间的距离。诗人并非不知其难，而是'不惮遥'，这种明知不可为而为之的态度，正是求仙者执着的写照。

'向来名字落人间，传道蓬莱第一仙'，诗人将目光从仙境收回人间，提到那位在人间传道、被誉为'蓬莱第一仙'的人物。这可能是对某位当代道士的赞美，也可能是对历史上传说中得道仙人的追慕。

'吐凤雕龙乃馀事，惊蛇走兔不作难'，诗人进一步升华：即便拥有扬雄般的文才、王褒般的书法，也不过是'馀事'；在仙人眼中，这些世俗的才华都不足挂齿。这里通过对比，突出了仙道的至高无上。

最后'浪凭徐福通消息，宝唾傥与春风还'，诗人借徐福出海求仙的典故，表达了一种期盼：若能像徐福那样找到通往仙境的途径，或许能带回仙人的津液，如春风般还归人间，带来长生与希望。全诗想象丰富，层次分明，从仙境到人间，从向往到阻隔，再到期盼，情感跌宕起伏，展现了宋代游仙诗的独特魅力。