dà大fàn梵sì寺qián前duì对yuè月

现代文翻译

仙界的桂树旁月亮圆润明亮，我独自坐在支提山中，夜色清寒。

星星稀疏云层收敛，露水降下才发觉衣衫单薄。

必须相信天宫高远迥绝，谁说人世间的世界足够宽广。

三生之中旧日游历绵延，一见此地便流连徘徊不忍离去。

词语注释

文学赏析

洪朋此诗起笔不俗。首句“仙桂月团团”，以“仙桂”代月，既点出月之圆满，又带出大梵寺的佛门清幽氛围。“团团”叠字写出月轮饱满之态，次句“支提独夜寒”陡然一转，“支提”即大梵寺，位于福建宁德支提山，此处借寺名指代诗人所处之地；“独”字与“寒”字将前句的圆满温暖瞬间打破，营造出孤清冷寂的氛围。诗人独坐寺中，面对一轮明月，感受到的不是赏月的愉悦，而是深入骨髓的寒意——这寒意既是秋夜露重之寒，更是心境孤寂之寒。

颔联“星稀更云敛，露下觉衣单”，写景精微。星稀云敛，说明夜空澄澈，月光愈发皎洁；而露气下降，诗人方觉衣衫单薄。“觉”字用得极妙，由视觉转入触觉，由外在环境转入内在感受，写出诗人静立良久、沉浸其中的状态。衣单之寒，实则是心寒之映照。

颈联“须信天宫迥，谁言世界宽”，是全诗哲理之所在。面对如此高远清冷的月夜，诗人感叹天宫遥远，而人间的“世界”又何尝宽阔？这是一种对宇宙无穷与人生有限的深刻体认。诗人并未停留在单纯的写景抒情，而是由此生发出对生命境界的思考。

尾联“三生旧游衍，一见一盘桓”，收束于佛家因缘之思。“三生”指前生、今生、来生，诗人谓自己与此地、此月、此景似有前缘，故“一见”便“盘桓”不去，流连忘返。这种“旧游”之感，将瞬间的月夜体验延伸至时间的长河之中，使得全诗意蕴更加深厚。整首诗由景入情，由情入理，再由理归于心，层次分明，格调清高，是宋代寺夜咏月诗中的佳作。