yàn彦qīng清dǎ打qiú毬

现代文翻译

三伏烈日下击球暴气调和，汗马辛劳奔跑玉珂清脆作响

残损形体伤及双目未曾顾虑，裸颠垢面身穿皮靴

列骑奔跑迅速中有中下等级，王孙骑乘上等良马手持金盘陀

矫健如跳丸升上青天，坠落若流星落入素波

分明较量胜负各自奔驰追逐，雷奔电掣肩膀相互摩擦

天下固然自有至高的快乐，但知道这种快乐无以超越

有时雌雄胜负久未决断，载渴载饥时日忽已蹉跎

或胜或败有什么可竞争的，屈膝进酒方才排列成行

击鼓横笛唱歌且舞，观者如墙环绕着青娥

压抑尊礼卑贱全然不顾，一时快意哪里还顾及其他

景云年间贵戚尤其喜好此道，贞元方镇也同此科

柳泽韩愈尚且进谏，何况名声高想要收敛

不要说得到快乐在马上，连朝肄习恐怕伤害太多

韩柳二书戒止驰骋，愿放置在左右每日吟哦

留心经史修养远大事业，黑发侍宴朱颜酡

词语注释

文学赏析

这首《彦清打毬》以马球为题，却不止于写马球。开篇"矫如跳丸升碧汉，坠若流星落素波"一联，堪称全诗最精彩的描写——将击球瞬间的动态写得极具视觉冲击力：跳丸升天，流星坠地，一上一下，一轻一重，把马球运动的惊险与迅疾刻画得淋漓尽致。"肩相摩"三字更写出列骑追逐的拥挤紧张，读者仿佛能听见马蹄声、呐喊声、玉珂声交织成一片。

然而此诗的真正匠心在于后半部分的转折。前十一行写打毬之盛，后四行陡然转入劝诫。"莫言得之自马上，连朝肄习恐伤多"，诗人点出马球并非正道，"韩柳二书戒驰骋，愿寘左右日吟哦"，以韩愈、柳宗元劝谏之事为据，劝彦清以经史为重。这种由乐入理的写法，使全诗超越了单纯的咏物，具备了劝学劝德的意义。

诗中"天下固自有至乐，但知此乐无以过"两句，看似赞美马球之乐无可超越，实则暗藏反讽——正因为前文把马球写得如此诱人，后文的劝诫才显得尤为必要。这种写法在宋代士大夫诗中常见，既承认世俗之乐，又不忘以理节之，体现了宋诗"以理趣胜"的特点。