cì次yùn韵xué学shì士chóng重yáng阳xuě雪zhōng中jiàn见zhāo招bú不fù赴qián前hòu后shí十liù六shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

漂泊天涯形销骨立，向谁倾诉这满腹凄凉？能够不死下来，全凭心中守住了那虚静的谷神。

体弱如蒲柳般易衰，只得依傍方术之士调养；已到桑榆晚景之年，只能与谈宾好友相对周旋。

当年保全赵氏血脉的，全靠韩厥的一片忠言；奠定西周基业的，赖有贾辛的力挽狂澜。

论说古人之道尚且觉得不够，即便投闲散之地，更想讲论《春秋》大义。

词语注释

文学赏析

此诗作于洪皓被金扣留北方期间，是其《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》组诗之一。洪皓出使金国，被囚十九年，历尽艰辛而不屈，有'苏武第二'之誉。此诗即写其北地苦寒中的心境与志节。

首联'天涯憔悴向谁陈，不死由来是谷神'，开篇即沉痛。'天涯'点明身处绝域，'憔悴'状其身心俱疲，而'向谁陈'三字更写出无人可诉的孤寂。然而笔锋一转，'不死'二字陡然振起——并非肉体能耐苦寒，而是精神有所寄托，故能存活。'谷神'用《老子》'谷神不死'之典，此处既指养生之道，更指心中不灭的信念。一'憔悴'一'不死'，形成强烈张力，是全诗情感基调的定音鼓。

颔联'蒲柳衰姿依术士，桑榆晚景属谈宾'，自比蒲柳，言体质之弱；然'依术士'则言有养生之法，'属谈宾'则言有友人唱和。此联对仗工稳，'蒲柳'对'桑榆'，皆以物喻时，'衰姿'对'晚景'，语意相承。虽写衰老，却不显颓唐，反见其于困厄中仍寻慰藉的坚韧。

颈联'言存赵氏惟韩厥，力定周邦赖贾辛'，用两个历史典故自况。韩厥存赵氏，言忠义可以延续血脉；贾辛定周邦，言功业可以安邦定国。洪皓此处以韩厥、贾辛自比，表明自己虽处困境，仍怀忠贞之志，期望有朝一日能如二人般有所建树。此联用典精切，气象顿开，堪称全诗最精彩之笔。

尾联'尚论古人犹未足，投闲更欲讲王春'，言自己研读古人经典尚觉不足，即便身处闲散，仍想讲论《春秋》。'王春'指《春秋》开篇'王正月'，此处借指经史之学。此联收束全诗，将前文的悲慨与自励，归于一种沉静的学术追求，余韵悠长。