céng曾nèi内xiāng相yǐ以jué绝jù句shī诗hái还yǔ予shī诗juàn卷hé和qí其yùn韵wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

掌握着仕途关键如李膺一般的宰相，选拔人才绝不应只凭单一的视角像小网眼那样狭隘。

粗陋的牛铃与高贵的黄钟有时也能奏出相同的调子，难道就不存在与和谐乐曲相匹配的合适人才吗？

词语注释

文学赏析

洪刍这首和韵诗，看似在唱和，实则是以古典乐理与历史典故，对当时宰相曾惇（曾内相）的用人之道进行了一番隐晦而深刻的批评。全诗仅两句八言，却层层递进，逻辑严密，是典型的宋人'以议论为诗'的风格。首句'李膺此世龙门坂，得士初非一目罗'，开篇便设定了一个高屋建瓴的视角。'龙门坂'是仕途晋升的关键路口，而'李膺'在此处并非实指某位具体的李膺（历史上李膺多为东汉名士，亦有指李膺者，此处或为借代指代曾惇这位当朝宰辅），而是隐喻掌握着人才选拔大权的宰相。诗人指出，宰相选拔人才，绝不应该像'一目罗'那样，只透过一个狭小的网孔去观察，视野极其有限。这里的'一目罗'极具批判性，暗示曾惇用人存在偏见，或是只看亲信，或是只看某一种特定的才能，从而遗珠遗璧。后半句'牛铎黄钟或同调，岂无宫征配鸾和'，则转入对音乐和谐的比喻，这也是全诗最精妙之处。'牛铎'声音低沉粗俗，'黄钟'是正音之首，庄严宏大。诗人说，有时粗陋的牛铎与高贵的黄钟竟然能奏出相同的调子，这难道不是怪事吗？紧接着反问：难道就没有合适的宫徵之音（指合适的人才）来与鸾铃（指国家的大政方针或和谐的政局）相配合吗？这里的逻辑是：如果宰相（曾惇）能真正广开言路、兼听则明，那么即使如牛铎般粗浅的声音，也能在宏大的黄钟之阵中找到位置；反之，如果排斥异己、只取一隅，那么再高妙的宫徵之音也无法与国家大事相和谐。洪刍用'同调'与'配和'这两个音乐术语，将政治用人问题具象化，既避免了直接指责的尖锐，又清晰地表达了'宰相不应以偏概全，而应求同存异、和谐共处'的政治主张。这种借古讽今、以乐喻政的手法，在宋代和韵诗中颇具代表性，既守住了'和韵'的形式，又突破了应和的俗套，展现了对政治现实的深刻介入。