sòng送wàng王ān安jié节fù赴wǔ武kāng康wèi尉

现代文翻译

江东地区的文风华彩首推王家，王氏堂堂正正乃文献名门之后。

乌衣巷里的王家门第子弟能暂时屈就，依然手持法律三尺剑公正执法。

你正为了赡养白发双亲而尽心色养，吴兴地方水陆交通方便物产甘美新鲜。

卞山脚下苕溪之滨，可以洗去在长安追逐利禄沾染的肥马尘土。

你没看见古人负米尽孝长勤、捧檄为亲喜悦吗？怎敢议论州县小官是徒劳无益呢？

词语注释

文学赏析

贺铸此诗送友人王安节赴武康尉任，起笔便以宏大的历史视野将王家置于江南士族的核心位置。首联“江左风华推第一，王氏堂堂文献出”，不写送别之愁，而写门第之盛，奠定了全诗昂扬而不失庄重的基调。诗人深知，对于士族子弟而言，出身高贵既是荣耀，也是沉重的精神包袱，因此颔联笔锋一转，写“乌衣诸郎能少屈，尚执中司三尺律”。乌衣巷是东晋王谢家族的聚居地，这里借指王家子弟。一个“屈”字极有分量——从高门华族到执掌刑律的卑微县尉，身份落差巨大，但王安节却能“少屈”，这种能屈能伸的姿态，正是诗人所赞赏的。然而，贺铸并未止步于对友人品格的称许，他紧接着点出了王安节赴任的另一重动力：“君方色养白头亲”。古代以侍奉父母为“色养”，武康地处吴兴，水陆交通便利，物产丰饶，“甘新”二字写出了地方的富庶与清新，足以慰藉孝子之心。这一联将仕途的屈尊与家庭的温馨巧妙结合，化解了从清贵到微官的心理落差。颈联“卞山之下苕溪滨，一洗长安肥马尘”是全诗最具画面感的两句。卞山、苕溪是武康的地理标识，而“长安肥马尘”则是京城权贵追逐利禄的象征。诗人用“一洗”二字，不仅洗净了旅途的尘埃，更象征着从喧嚣功利的官场回归到清幽自然的山林，这是一种精神上的净化与解脱。尾联化用老莱子彩衣娱亲与孟郊“捧檄”的典故，反问“敢论州县徒劳耳”，意思是：古人为了奉养父母而勤于负米、以做官为喜，你怎么能轻视这小小的县尉之职呢？全诗没有一般送别诗的凄凄切切，而是从门第、品格、孝道、山水四个维度层层展开，既有对友人的勉励，也有对仕途得失的超然看法，体现了贺铸作为北宋诗人特有的厚重与旷达。