yù玉gōu钩huán环gē歌

现代文翻译

巧匠从蓝溪洞窟中得到美玉，观察璞玉、构思造型，倾注了匠人的心血

玉雕螳螂姿态倔强，仿佛真有骨骼，颈上系着玉环依然挺直不屈

镜湖畔这位狂傲的老者已厌倦官场袍笏，平民白衣红带正需此物相伴

此玉价值连城，难以乞求，王孙公子舍弃它也是世人难以做到的

用什么来回报这份深情？明月般的玉盘，薰炉上波状的山峦嵯峨

我家乡的美箭杆如鹍鸡羽毛般精美，闽地的兔毫瓷盏霜毛清寒

说是第一等贡品双龙团茶，姑且送给您的书斋增添几分冗长意趣

这首短歌大致可以评说这珍贵的馈赠，我正穿着野服从事游放生活

步履拘束、面容清瘦，拄着藜杖，在江汉之上暮色中低声吟咏

那渔父老人误将我来访，说我的模样活像当年的三闾大夫屈原

词语注释

文学赏析

贺铸此诗，名为咏玉，实为言志。开篇写玉之来历与雕工，"良工得玉蓝溪窟"，点出玉料珍贵；"螳螂倔彊疑有骨"一句，以螳螂之姿态喻玉雕之精妙，"倔彊"二字写出螳螂昂首挺立、似有铮铮铁骨之态，"疑有骨"三字更是——玉本无骨，却因雕工精湛而令人疑其有骨，这种通感手法将静态的玉雕写出了动态的生命力，堪称全诗最精彩的炼字之处。颈系一环"犹莫屈"，既写玉环之坚韧，亦暗喻诗人自身不屈之节操。

中段转入赠玉背景。贺铸自号"镜湖老狂"，厌弃官场"袍笏"，渴望"素裰纁绦"的隐逸生活。友人以玉盘、薰炉相赠，诗人则以茶、瓷回礼。"何以报之明月盘，薰炉波面山巑岏"，玉盘皎洁如月，薰炉山势嵯峨，两相映照，物象清贵，正合诗人高洁之志。"吾乡美笴鹍鸡翰，闽瓷兔碗霜毛寒"，写茶盏之精美，"霜毛寒"三字，不仅写兔毫盏之色，更写出一种清冷孤绝的意境，与诗人"野装事游放"的心境相契。

结尾四句，诗人以隐者自况："局步臞颜曳藜杖，薄暮微吟江汉上"，步履拘束、面容清瘦、手拄藜杖、暮色中吟咏，一幅江畔独行图跃然纸上。末句"彼渔丈人误相访，谓似三闾大夫样"，化用《楚辞·渔父》典故，渔父误认诗人为屈原，这一误会极具深意——屈原行吟泽畔，颜色憔悴，与诗人此刻"臞颜""局步"之态何其相似？但诗人并非屈原之忠愤，而是贺铸之清狂。以"三闾大夫样"自况，既显其孤高，又暗含几分自嘲：我虽似屈原之形，却无屈原之厄，不过是闲居野处、微吟江汉的狂客而已。全诗由玉及人，由物及志，层层递进，终以渔父之问收束，余韵悠长。