现代文翻译
巫山那位美丽的神女,秀丽的姿容发于清晨的云霞
她那绚丽的光彩无法挽留,飘然远去不留痕迹
楚王的神梦过后只有一夜,而巫山苍翠却经历秋去春来
极目远望直到视线断绝,肝肠寸断,从古至今往来于此的人皆是如此
词语注释
巫山:指楚地巫山,传说为神女所居之地
彼美:那美好的
挹(yì):舀取,引申为挽留、捕捉
飘飖:飘荡、远去的样子
楚梦:指宋玉《高唐赋》中楚襄王与神女巫山云雨的梦境
目断:极目远望直到看不见
往来今古人:指从古至今往来于此的行人
文学赏析
贺铸此诗咏巫山神女,不落俗套之处在于不写云雨之欢,而写神女之不可留与人事之恒常。首联「巫山彼美神,秀色发朝云」起笔不俗,不直接写神女容貌,而写其「秀色」发于朝云,将神女与山间晨霭融为一体,写出一种朦胧而高洁的美。次联「绚丽不可挹,飘飖去无痕」是全诗最精彩处。「挹」字用得极妙——神女之绚丽如同朝云霞彩,可以看见,却不可舀取、不可挽留。「飘飖去无痕」五字,写尽神女倏忽即逝、杳无踪迹的飘渺。这一联虚实相生,既写出了神女之美,又暗示了美好事物的不可持久。三联「楚梦一夕后,苍山秋复春」笔锋一转,由神女之梦回到现实之山。「一夕」与「秋复春」形成强烈的时间对比——神女之梦虽短暂,但巫山苍翠却岁岁更迭。这一联看似平淡,实则深沉:人事如梦,而山川永恒。尾联「目断肠亦断,往来今古人」收束全篇,由己及人,由今及古。「目断」与「肠断」双重叠加,将思念之痛推向极致;而「往来今古人」则陡然拉开空间与时间的维度——从古至今,多少人来此眺望,多少人断肠于此,个人的情感由此升华为一种普遍的人生体验。全诗结构谨严,由神女之美写到梦醒之怅,再由个人之悲扩展到古今之叹,层层递进,余韵悠长。
诗文录《题巫山图》·贺铸:https://gushiwen.space/poem/song/he-zhu/2071750354373234721