yóu游yún云lóng龙zhāng张shì氏shān山jū居

现代文翻译

从前听说张逸民，在云龙山旁筑居处

向东眺望心生遐想，庆幸得以在彭城做官

一席话便定了交情，宛如久别重逢的欢畅

趁着休假邀约同行，投宿在这草木掩映的山间

女仆在门巷等候，青衣双鬟的少女迎客

苏轼旧斋轩窗明亮，炉火正旺燃着椒兰

珍贵的墨宝似有鬼神守护，清丽的诗句如冰玉般寒澈

山石森然环绕屋檐，架石排列如美玉琅玕

向东奔赴放鹤亭，石阶小径披着茅草

回首顾盼可见百村，炊烟缭绕在林莽之间

夕阳余晖洒落平原，两座山峦宛如断开的玉环

凄冷的风摇动晚叶，坐着只觉衣衫单薄

抬头仰望极远的天际，飘渺仿佛可以触及

缅怀眉山公苏轼，当年五马高车来此游赏

酣畅时挥笔如颠，苍崖即刻石题咏

元祐七年的仲冬月，雪野茫茫云雾弥漫

扫净石凳坐下长啸，用惠泉水烹煮龙凤团茶

当时人称颂这场盛会，千古以来鄙夷世俗的通达

俯仰之间踪迹已成陈迹，那些人早已逝去如潜泥之龙

我来到此地在千年之后，前贤的踪迹如何能够追随

遇到胜景却无法赋诗，只能俯首沿着尘路返回

山中的美景未被刻石记载，时常轻叩白云深处的山关

词语注释

文学赏析

贺铸此诗以游踪为线索，将访友、怀人、观景、感怀融为一体，层次分明而气脉贯通。诗的开篇从“昔闻张逸民”起笔，点出此行的目的——探访隐居云龙山的友人。一个“闻”字，暗示了诗人对张逸民的高士风骨早有仰慕；而“一语定襟契，宛如平生欢”两句，则写出了两人一见如故的投契，这种精神上的共鸣比世俗的交往更为珍贵。

进入山居后，诗人用细腻的笔触描绘了主人的热情与居所的雅致。“女仆候门巷，青袿双翠鬟”写仆人迎候的温馨场景，“苏斋轩户明，饼火焚椒兰”则转入室内，苏轼旧居的轩窗明亮，炉火正旺，椒兰香气氤氲。这里不仅写出了环境的清幽，更暗含了对苏轼的追怀。

诗中最精彩的段落莫过于对苏轼当年游山的想象。“缅怀眉山公，五马来游盘”以下数句，诗人仿佛穿越时空，目睹了苏轼当年“酣兴走颠笔，苍崖即镵刊”的豪放情景。苏轼任徐州知州时，曾游云龙山，建放鹤亭，作《放鹤亭记》，贺铸在此以“走颠笔”“镵刊”等词，生动再现了苏轼挥毫泼墨、刻石题咏的狂放姿态。这一联堪称全诗最精彩的两句，因为诗人不仅写出了苏轼的才情，更写出了那种“酣兴”时的精神状态——兴之所至，挥笔如飞，苍崖即刻，这种豪情与贺铸自身的性格有着深层的契合。

然而，怀古之后，诗人不得不回到现实。“俛仰迹遂陈，斯人久泥蟠”，苏轼已逝，踪迹成陈，而自己“我来后千日，逸躅何由攀”，这种时空的错位感，让诗人感到一种深深的无力。结尾“遇胜不能赋，俯寻尘路还”，看似平淡，实则蕴含着诗人面对前贤遗迹时的谦卑与怅惘——美景当前，却因无法企及前人的境界而难以赋诗，只能俯首归去。

全诗语言清丽，情感真挚，既有对友人的深情，又有对前贤的追慕，更有对人生际遇的感慨，是一首情致深婉的纪游佳作。