fēi飞hóng鸿tíng亭

现代文翻译

禅院依山势而建横跨山腰，飞架的亭阁仿佛凿于陡峭险峻的山岩

千里江山寄托于双目之上，百种忧愁因这一次登临而消解

这次游览正值公务闲暇之时，清晨的太阳从东南方升起

秋霜覆盖的原野明亮如铠甲，低垂的云层似大鹏展翅欲飞

东州之地气候阳和温暖，腊月时节河川中没有结冰

大船从湍急的河口驶出，突然离去如同飞腾而起

盘腿静坐时思绪方归沉寂，只听见僧人吃饭时敲击的木鱼声

高台之上饱食着驯服的白鸽，它们散落在层层叠叠的浮屠之上

昂首发出长长的啸声，清风吹鼓起沾满尘俗的衣襟

通往高空的紫虚之路寂寥空旷，鸿雁正凭借风力高飞凌越

仿佛看见中散大夫嵇康的塑像，手抚朱丝琴弦

但粉绘的塑像早已零落剥蚀，清爽的英灵呼唤也不应

回想我见识本就浅薄寡陋，更何况才学不足以称道

暂且放下官场的冠带和笏板，在庵中栖身皈依大乘佛法

两位友人不要过多讥笑，只要有心志又怎能做不到呢

词语注释

文学赏析

贺铸此诗作于宋神宗元丰年间任管界巡检之时，地点在苏州（古称东州）郊外的飞鸿亭。全诗以登临为线索，却非单纯的写景之作，而是一次从尘世羁绊到精神超脱的心灵跋涉。

诗的前半部分着力刻画飞鸿亭的险峻与视野的开阔。“禅林跨山胁，飞构凿崚嶒”起笔不凡，一个“跨”字赋予亭阁以主动侵占山体的姿态，将人造建筑与天然山势的张力写得极具动感，仿佛亭子不是建在山边，而是硬生生从岩缝中凿出来一般。紧接着“千里寄双睫，百忧消一登”是全诗的题眼——诗人将千里江山寄托于双目，而百种忧愁只需一次登临便可消解。这种“消忧”并非虚言，后文“霜野明练甲，云阴垂海鹏”便是证明：秋霜覆盖的原野如明晃晃的铠甲，低垂的云层似大鹏展翅，气象雄浑阔大，足以容纳诗人胸中块垒。

中段转入对苏州腊月景色的描写。“东州地阳暖，腊月川无冰”，江南的温润与北方的苦寒形成对照，大船“突去如骞腾”，动态十足。随后笔锋一转，进入禅林的静谧：“趺坐思方寂，桐鱼闻饭僧”，以动衬静，木鱼的敲击声反而让禅院的寂静更加可感。

诗的後半部分情感发生转折。诗人登亭长啸，“矫首发长啸，清风鼓尘膺”，“鼓”字将清风拟人化，仿佛风有意鼓荡沾满尘俗的衣襟，洗去一身官场的疲惫。此时他联想到嵇康（中散公），但“粉绘久零落，爽灵呼不应”，先贤已逝，唯余空亭。这种历史的虚无感让诗人意识到自己“识尤寡”“无才称”，进而萌生退隐之念：“行且置缨笏，庵栖宗大乘”。最后两句“二子勿多诮，有心何不能”尤为动人——诗人对同伴说，不要笑话我此刻的遁世之想，只要有心，谁又能说不能归隐呢？这是一种在仕隐矛盾中的自我宽慰，也是贺铸性格中豪放与敏感并存的真实写照。全诗由景入情，由情入理，层层递进，既有豪放之气，又不失深沉之思。