tí题xiāng香shè社sì寺píng平kē疴tāng汤quán泉

现代文翻译

骊山华清池的御用汤殿，年深日久，玉莲池已倾颓

谁说大江以北，就没有温暖清澈的泉水

相传那温泉源自白云深处的洞穴

洞中幽闭着丹砂的精华

沐浴透彻肌骨，多年的沉疴能迅速痊愈

这泉水岂止能洗我的脚，更应当洗净我的冠缨

在泉源之上筑屋而居，与凫鸥相伴自在轻安

不再困于尘世的罗网，可以御风朝拜玉京

词语注释

文学赏析

此诗最妙处，在于将一次寻常的温泉沐浴，写出了一种从肉身到灵魂的双重净化。开篇不写眼前之泉，而先追慕骊山御汤——「骊山御汤殿，岁久玉莲倾」，以盛唐旧事起笔，既点出温泉之尊贵渊源，又暗含今昔盛衰之感。然而笔锋一转，「谁谓大江北，有泉温且清」，一个「谁谓」，带着惊喜与自负：谁说江南没有好泉？这一问，把读者的视线从历史拉回当下，从关中拉回江北。

中间两联写泉之功效，却不落俗套。诗人不写水温如何、水汽如何，而写「澡濯浃肌骨，沉疴亟能平」——一个「亟」字极有力，病愈之速，令人神往。接着化用《孟子》「沧浪之水清兮，可以濯吾缨」之意，「岂特涤吾足，径当洁吾缨」，由洗足上升到洗冠缨，由肉体清洁上升到精神高洁，这一递进是全诗的枢纽。

后半部分转入隐逸之思。「筑庐俯源上，涵泳凫鸥轻」，画面由动转静，由人转自然，凫鸥之「轻」，正是诗人卸下尘网之后的轻安。「非复罜尘网，御风朝玉京」，道教语入诗，却不觉生硬，因为前文已铺垫了温泉的神异色彩。

结句陡然沉郁：「赋诗投楚泽，用吊怀沙生」。由温泉想到楚地，由楚地想到屈原，由屈原的「怀沙」之死想到自身的政治失意。贺铸一生沉沦下僚，此诗作于其病后沐浴之时，温泉洗去的不仅是沉疴，更让他想起了那个投江的魂灵。全诗由颂泉而及隐，由隐而及吊古，层层推进，最后落在屈原身上，余味苍凉。