dá答sūn孙xiū休jiān兼jiǎn简qīng清liáng凉hé和shàng上rén人èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

我如渭北之人漂泊至楚水之东，与你论诗谈旧偶得从容。

故乡今日相隔几多遥远，春酒与愁绪究竟谁更浓。

且免像王章那样卧牛衣而愧对妻子，莫拿羊酪美味来夸耀我们。

我这哀王孙之身赖有广大佛法庇护，岂肯学扬州僧寺饭后敲钟的势利。

词语注释

文学赏析

此诗作于贺铸漂泊异乡之时，是一首寄答友人兼抒怀之作。首联'渭北人游楚水东，论诗说旧偶从容'，以渭北、楚水点出地域之远，暗用杜甫'渭北春天树，江东日暮云'之意，暗示与友人分隔两地。'偶从容'三字看似轻松，实则藏着漂泊中的无奈——唯有论诗说旧时，方能暂得从容。

颔联'乡关此日几多远，春酒与愁相胜浓'是全诗最见功力之处。'几多远'三字口语化，却道出空间阻隔的无力感；'春酒与愁相胜浓'更是奇绝——酒本为消愁，此处却说愁与酒'相胜'，究竟是谁更浓？这一问把乡愁之深、愁绪之浓写得淋漓尽致，比直说'愁更浓'高明得多。

颈联用典精切。'牛衣'典出《汉书》，贺铸自比贫贱，却言'且免'，似宽慰实则辛酸；'羊酪'典出《世说新语》，顾荣以羊酪夸北方，此处反用其意，表示不愿以北方美食自矜，暗含对仕途浮华的鄙夷。

尾联'哀王孙頼弥天释，肯学扬州饭后钟'，以'哀王孙'自况，言自己虽落魄却赖佛门庇护；'扬州饭后钟'典出唐代扬州僧寺势利之事，贺铸以反问作结，表明自己绝不学那种趋炎附势的做派。全诗在自嘲中见骨气，在漂泊中守节操，是贺铸晚年诗风的典型代表。