现代文翻译
猎儿的习俗在燕楚之地盛行,他们得意的不过是骑马追逐。
他们哪里知道在庙堂之上,权贵们正坐着吞食万钱之肉。
词语注释
猎儿:指习于田猎的子弟,宋代常指武官或豪侠之后
燕楚:燕地(今河北北部、辽宁一带)与楚地(今湖北湖南一带),泛指北方边地与南方地区
庙堂:指朝廷
万钱肉:化用《晋书·何曾传》'食日万钱'典故,形容权贵生活奢靡
文学赏析
贺铸此诗以二十字道尽世态炎凉,其锋利处不在辞藻而在对比。首句“猎儿燕楚俗”起笔便带出一种尚武任气的风气——燕赵多慷慨悲歌之士,楚地亦多豪侠之俗,猎儿们以驰逐为乐,看似意气风发。然而次句“得意唯驰逐”一个“唯”字,便把这股意气贬为浅薄:他们所得意的,不过是打猎追逐的感官刺激罢了。
后两句笔锋陡转,“不知庙堂上,坐饱万钱肉”——那些猎儿们哪里知道,在高高在上的庙堂之上,权贵们正坐着吞食万钱之肉呢?“不知”二字用得极妙,既是猎儿们的无知,也是诗人的愤懑:你们追逐的不过是皮毛,而真正的奢靡与权力,你们连窥见一角的资格都没有。
此诗最精彩处在于全篇无一字批判,却处处是批判。猎儿的“得意”与庙堂权贵的“坐饱”形成尖锐对照——前者虽粗鄙却尚有生机,后者虽高贵却腐朽不堪。贺铸一生沉沦下僚,对朝中权贵奢靡生活目睹良多,此诗当是有所指而发。据传贺铸晚年曾言“吾笔端挟有风雷”,此诗虽短,却可见其锋芒。全诗语言质朴如话,却因对比强烈而具有千钧之力,堪称宋诗讽喻之佳作。
字词:释义
猎儿:指从事狩猎的豪侠少年,燕楚之地尚武,故有此俗
唯:仅仅,只有,此处强调猎儿所求之浅陋
庙堂:指朝廷,代指掌握权力的贵族阶层
坐饱:安然享用,形容权贵不劳而获的奢靡状态
万钱肉:化用西晋何曾日食万钱的典故,极言饮食之奢华
诗文录《感兴六首 其四》·贺铸:https://gushiwen.space/poem/song/he-zhu/2071750354327097355