gǎn感xīng兴liù六shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

朝廷权贵宰杀鲜鱼享用美食，

日日口称背负着天下的重任。

他们哪知那五湖烟波之上，

自有驾着扁舟的隐逸高人。

词语注释

文学赏析

贺铸这首《感兴六首·其五》虽仅四句，却如刀刻斧凿，将庙堂之高与江湖之远并置，形成强烈的张力。起句“庙堂击鲜食”，“击鲜”二字极有分量——鲜，指新鲜鱼肉；击鲜，即宰杀鲜活鱼牲以享口腹。此典出自《诗经·小雅·伐木》“有兔斯首，炮之燔之……坎坎鼓我，蹲蹲舞我”，后演变为权贵宴饮奢靡之象征。贺铸不写“食肥甘”而写“击鲜”，画面感顿出：刀斧声、血腥气、杯盘狼藉，庙堂之上正上演着一场以天下苍生为代价的盛宴。

次句“日负天下责”，笔锋陡转，由奢入责。一个“负”字，沉痛千钧。这些身居庙堂者，口头上日日背负着治理天下的责任，实则将这份责任化作宴饮中的酒肉与权术。责任成了装饰，成了自我感动的道具，而非切实的行动。诗人冷眼旁观，不怒自威。

后两句“不知五湖上，自有扁舟客”，是全诗最精妙之处。“不知”二字，既是写庙堂者的无知，更是写他们的冷漠与隔绝——他们根本不知道，也不关心，在那烟波浩渺的五湖之上，正有人驾着扁舟，过着清贫而自由的生活。这“扁舟客”显然是以范蠡泛五湖的典故自况，或指代那些隐逸高士。他们不食庙堂之禄，不承担“天下责”，却拥有精神的独立与生命的自在。

全诗无一字议论，却处处是批判；无一字自伤，却处处见清高。庙堂与江湖，食禄与隐逸，负责与逍遥，在短短二十字中激烈碰撞。贺铸一生沉沦下僚，此诗正是他内心矛盾的投射：既鄙夷庙堂的虚伪与奢靡，又无奈于自身无法真正超脱。然而，正是这种“不知”，让扁舟客的形象显得格外高洁——他们不是逃避，而是选择；不是无能，而是不屑。此诗之妙，在于以极简之笔，写极深之慨，读之令人掩卷长思。