zì自wèi卫hái还xú徐qì憩yǒng永chéng城wáng王shì氏yuán园

现代文翻译

归途上尘土飞扬，我已懒得挥鞭催马前行，

在北窗下仰面枕靠，目光追随那片碧蓝云天。

陶渊明这般超然之兴，世上已无人能学，

辜负了你那清风高节，已有七百年之久。

词语注释

文学赏析

贺铸此诗短小精悍，却将一位宋代文人对魏晋风度的追慕与自身处境的疏离感写得淋漓尽致。诗题“自卫还徐憩永城王氏园”看似平淡的行程记录，实则暗含了诗人归途中的心境转折。

起句“归路尘埃懒著鞭”便定下了全诗的基调。归途本应轻快，但“尘埃”二字点出了旅途的劳顿与尘世的污浊，而“懒著鞭”三字更是——不是不能，而是不愿。一个“懒”字，写出了诗人对官场奔波、世俗追逐的厌倦与疏离。这种倦怠并非消极，而是一种主动的选择，一种对内心宁静的坚守。

次句“北窗仰枕碧云天”化用陶渊明“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的典故。诗人仰面枕靠，目光投向碧蓝云天，这一姿态与首句的“懒”形成呼应——身体虽在归途，精神却已超然物外。碧云天与尘埃路形成鲜明对比，暗示了诗人内心的高远追求。

后两句直抒胸臆：“柴桑此兴无人学，负尔清风七百年。”柴桑即陶渊明，诗人感叹世人已无人能学陶公这份超然之兴，而陶渊明的清风高节，辜负了七百年来的追慕者。这里的“负”字用得极妙——不是陶渊明辜负了后人，而是后人辜负了陶渊明的清风。七百年间，追慕者众，践行者寡，诗人以一句“无人学”道尽了文化传承中的失落与孤独。

全诗语言简淡，却意蕴深远。前两句写当下之态，后两句溯历史之源，由实入虚，由己及人，展现了贺铸作为北宋诗人对魏晋风度的深刻认同与对现实士风的隐忧。