sòng送fāng方ān安xíng行zhī之guān官gāo高mì密lìng令

现代文翻译

太平盛世功名反让牧童得去，我束起书剑隐居在渔家篷窗之下

晚年结交在东武这百里长吏任上，想见你如严光般有三拜清风

高雅的吟诗兴致已阑珊，吟社疏远，绿槐荫浓，公堂空寂

他年身着红袍指向东道，试着去探访那钓鳌的浮玉高士

词语注释

文学赏析

贺铸此诗送方安之赴高密令，开篇即以反语破题——“平世功名输阿童”，太平年月反而让牧童般的平民得了功名，而诗人自己却“束书洗剑栖渔篷”，收拾书剑隐居篷窗之下。这一联对仗工稳而意脉跌宕，“输”字写出世道不公的愤懑，“栖”字透出被迫退隐的无奈。

颔联“东武旧游君记否，南山高卧我何如”，承接上文的身世之感，转入对友人的追忆与自况。上句以问句形式唤起昔日在东武（今山东诸城，邻近高密）共游的记忆，“旧游”二字将时空拉近，暗示二人志趣相投；下句“南山高卧”用东汉郑玄隐居不仕之典，与上句“君记否”形成呼应，既写方安之将赴任高密之地，又暗含对友人高洁品格的期许，同时以“我何如”自问，将自身漂泊无依、壮志难酬的处境与友人即将赴任的安稳形成对比，情感由愤懑转为深沉的自伤。

颈联“百年心事归尊酒，五斗尘缘付钓竿”，进一步拓展情感深度。“百年心事”概括诗人一生郁结不平之气，唯有寄托于杯酒之中，以酒浇愁；“五斗尘缘”化用陶渊明不为五斗米折腰之典，表明诗人对官场俗务的鄙弃，宁愿将世俗羁绊付之钓竿，归隐江湖。此联对仗工整，“归”与“付”二字动词精准，分别指向精神的寄托与世俗的割舍，展现出诗人虽身处逆境却坚守清高的精神姿态，情感脉络由个人的身世之悲升华为对人生价值的思考。

尾联“莫叹严光客星远，清风犹在故人庐”，收束全诗，以东汉严光（字子陵）隐居富春江、拒光武帝征召之典作结。上句“莫叹”二字劝慰友人不必感叹严光那样的隐逸高士已远去，下句“清风犹在故人庐”则指出友人家中仍存有清廉正直之风，既赞美方安之将秉承高洁操守赴任，又暗含对当时官场腐败的讽刺。全诗以“清风”作结，余韵悠长，情感由悲愤转为旷达，既表达了对友人的勉励与期许，也彰显了诗人自身不屈的人格理想。

译文：

太平盛世功名反让平民得，我收拾书剑隐居篷窗下。

东武旧游你可还记得，我如郑玄高卧南山又如何。

百年心事寄托于尊酒，五斗尘缘付之钓竿。

莫叹严光客星已远去，清风犹在故人庐。