shàng上jiā夹gǔ谷shū书yǐn隠xiān先shēng生liù六shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

良马老了不再适用，像蛇一样畏缩头尾的日子还能有多少呢？

我的名声和现实已经隔绝，谁能将我的心事告诉那些主流世人？

内心深处的情感遥远得难以诉说，于是试图通过外在的言行来表达。

走出户门并不推辞，却担心别人怀疑我走的还是旧有的套路。

衣袖中藏着珍贵的古琴，独自哀伤知音太少。

为你试着弹奏一曲，泪水沾湿了衣襟，连绵不断。

词语注释

文学赏析

这首诗是何梦桂致书隐士夹谷书隠的组诗末篇，表面是赠言，实则是诗人自况。起句“骥老不适用，狐首复何几”极见沉痛。良马老去而不得其用，这是第一层失落；“狐首”二字更为险峻，典出《庄子》，本指蛇类或畏缩之态，这里诗人用来自嘲，说即便想出头也无路可走，连那苟且偷生的机会都所剩无几。这种自我贬抑并非简单的卖惨，而是对南宋末年仕途险恶、人才压抑的一种极端反应。

中段“身名与世隔，谁以告彼姝”转向内心孤独。诗人自觉与世俗（彼姝，代指主流社会）彻底隔绝，这种隔绝不仅是物理上的隐居，更是精神上的失语。他渴望倾诉，却苦于“衷肠远难诉”。接下来的“载诉出户衣”与“疑我故步非”构成了全诗最精彩的心理转折。他试图走出户门，用衣服（代指外在言行）来诉说心事，但迈出第一步时，内心立刻产生了自我怀疑：人们是否会觉得我走的还是老路？是否认为我的改变是虚伪的做作？这种“出户亦不辞”的决绝与“疑我故步非”的犹疑，精准捕捉了隐士在回归社会边缘时那种进退维谷的心理状态——既想被理解，又怕被误解，既想突破，又无力突破。

尾联“袖中怀绿绮，自伤知音稀。为君试一弹，霑襟涕涟濡”将情感推向高潮。绿绮是古琴，象征诗人的高洁才情与政治理想。他抱着这无人能懂的“绿绮”向友人展示，不是为了炫耀，而是为了寻求最后的共鸣。最后“霑襟涕涟濡”一句，不写弹奏的内容，只写听者（或弹者）泪湿衣襟，将知音难觅的痛苦具象化为泪水。全诗没有直抒胸臆的呐喊，而是通过“马老”、“狐首”、“出户”、“弹琴”一系列动作的层层铺垫，将南宋士人在理想破灭后的无奈与孤绝，写得含蓄而极具张力。