sòng送hú胡bù簿zhì秩mǎn满guī归

现代文翻译

在辅佐县政三年后终于要去，此刻真是无奈又舍不得送行

你不去迎合权贵们只听高调的耳朵，只在清风中指点那些艰难被弃的事务

上级官府公正无私如明镜，百姓们用口口相传的口碑为你立碑

你的故乡锦溪在严陵山水之下，八月潮水来时便是你归去的时节

词语注释

文学赏析

何梦桂这首《送胡簿秩满归》是一首典型的宋代送别诗，但其新意不在惜别之情，而在对离去者品德与政绩的肯定。何梦桂为宋理宗端平二年进士，身处宋末元初之际，这首诗作于他仕途经历之后。全诗起笔“佐邑三年去后思，祇今无奈送行时”，看似平铺直叙，却定下了全诗庄重而不伤感的情感基调。“祇”字在文言中同“只”，此处并非哀伤，而是对贤者离去、百姓失依的惋惜。

颔联“不谐白雪皇荂耳，谩指清风恶木枝”运用了独特的意象组合来塑造官员形象。“不谐”意为不合拍、不协调，此处指胡簿并未迎合世俗权贵的喜好，即不与那些只听高调、不懂民情的上级同流合污，而是坚守自己的政治立场。“白雪”喻指高雅的乐曲或深奥的道理，象征胡簿品性高洁、不随流俗；“皇荂”出自《易经·剥》卦，本指花蒂或花萼，此处并非指代帝王车驾，而是借指高洁的花朵或象征高洁品格的意象。诗人将“白雪”与“皇荂”并列，强调胡簿坚守高洁品性，不与世俗同流。下句“清风恶木”并非引用既有典故，而是诗中自创的意象对比：“清风”象征清正的气节，“恶木”比喻恶劣的官场环境或无用的权位。诗人用“谩指”来形容胡簿面对恶劣环境时的态度，“谩”在宋诗语境中常含“空自、徒然、轻视、不屑”之意，“谩指”即“轻蔑地指向”或“不屑一顾”。这种修辞通过“不谐”与“谩指”两个看似矛盾的词，塑造了一位不拘小节、独守清白、不依附权贵的官员形象，体现了宋诗以议论为诗的特点，通过否定性的描述（不谐）和轻描淡写的动作（谩指）来凸显其高洁。

颈联“台府无心空里镜，士民有口路傍碑”则从官方与民间两个维度进行对比评价。上句写上级机构（台府）对他公正无偏的评价，如同明镜般清澈无主观偏向；下句写百姓以口碑相颂，如同路边石碑般稳固长久。这种“上观”与“下望”的视角切换，比单纯的颂词更有说服力，强调了胡簿的政绩不仅得到了官方的认可，更获得了民间的真实评价。

尾联“锦溪流下严陵濑，八月潮来有转期”将视线拉回地理空间，锦溪与严陵都是浙江著名的清幽之地，暗示胡簿归去后将如严子陵般回归隐逸或休整，而“潮来有转期”则留下了希望——“转期”指潮水涨落的节期或归去的时节，而非泛指的“转变时机”，意味着潮水终有回流之日，或许指日后仍有转机或再次起用，为全诗画上了一个含蓄而充满希望的句号。整体而言，这首诗避开了送别诗的常规套路，以政治伦理与人格评价为核心，体现了宋诗“以议论为诗”的特色，但其比喻新颖，并未显得枯燥。