hé和hé何féng逢yuán原nán南shān山bā八yǒng咏 guān观yí颐táng堂

现代文翻译

住所正对着南山阳面，十亩良田里种着稻米

粗茶淡饭浊酒随缘满足，焚香读易的日子显得漫长

闲来倚靠在水竹之间的栏杆，浮云散去后见到了青山

山前万古以来行人老去，林间乌鸦每日暮色归巢

一泓寒碧清泉水浸染青天，夜深天静月光倒映在泉中

洗净耳朵不去听尘世琐事，独自弹奏流水声伴着潺潺水响

清泉白石在此山角，谁能解开尘俗束缚去漱洗玉壶

唱罢沧浪歌后千古余意，如今还能看到像这样的人吗

一轮明月如镜天公嫉妒不容，食月的妖蟆使它坠落山中

天宫楼台究竟在哪里，只空忆唐玄宗赴月宫之事

松树千尺四时常青，松下墓碑高耸如马鬣般平整

满地松花无人清扫，东风吹老了杜鹃的啼叫声

白藕花飞上玉栏，菰米黑黍浸泡在寒云之中

鲦鱼自得其乐海鸥忘却自我，背立西风整天静看

住进深山涧水尽头，白头做梦也到不了侯爵封地

巴邛之地橘树老人应当更换，二老如今不再相遇

词语注释

文学赏析

何梦桂的《和何逢原南山八咏·观颐堂》并非一首独立的短章，而是诗人借“观颐”（观其颐，象征颐养自守）之题，对“南山”这一隐逸空间的八种生活图景进行的串联吟咏。全诗十六句，实为四首七绝的连缀，每一联（原诗为绝句形式，此处按句分）皆自成一体，共同构筑了一个远离尘嚣的精神家园。起首“南山住对北山阳”勾勒出背山面阳的吉宅格局，而“粗饭浊醪随分足”一句最为关键，它确立了全诗的情感基调：不追求精致，只求“随分”，这种对物质需求的主动降格，正是宋代士大夫“安贫乐道”精神的写照。中二组诗句转入动静结合，“闲倚阑干水竹间”与“山前万古行人老”形成对照，一边是当下静好的倚栏之态，一边是历史长河中行人的匆匆老去，以动衬静，突显出隐居者超脱时间流逝的定力。尤为精妙的是“妖蟆食堕此山中”一句，借用“月中蟾蜍食月”的典故，将天上宫阙的虚无化（琼楼玉宇）与山中清冷的月光联系起来，暗示世俗功名如月蚀般短暂且荒诞。末句“巴邛橘老人应换”化用《橘颂》之意，以橘树不移喻自己守节不移的志趣，在“白头梦不到侯封”的决绝中，完成了对仕途的彻底告别。整首诗语言清丽而不失骨力，既非单纯写景，亦非单纯抒怀，而是将景、典、理熔于一炉，在“观颐堂”的视野下，展现了南宋遗民诗人特有的内敛与坚守。