sōng松mén门zǔ阻fēng风wàng望lú庐shān山yǒu有huái怀lǐ李bái白

现代文翻译

北风强劲阻碍行船，只好停泊在湖岸水边，向北眺望庐山，只见青色隐约没有踪影。

晴朗的云朵自然舒展又自然卷曲，像一条白龙想要睡眠，身体仍蜿蜒曲折。

秋天的天空苍茫辽阔，秋意清淡，碧蓝的天光倒映水中，清晰得像刀剪裁过一样锋利。

撑船的船夫害怕风浪不敢前行，我却忽然想起李白骑着巨大的鲸鱼遨游。

李白倒转手中玉鞭击打鲸尾，锦缎长袍溅起雪花般的浪花，置身于滔滔洪涛之中。

彩霞光辉溢满双眼，神态显得悠闲自在，整日高声歌唱，往来自如。

高处的飞流直泻下三千尺，仿佛风吹动了银河，将星辰落入人间。

上天送来浓烈的美酒倾倒进北斗星，众神仙吹奏箫声，惊得龙凤吼叫。

李白一喝就醉，一醉就忘了世间的生死烦恼。

忽然他又回到玉皇大帝那里，不再骑鲸鱼，而是驾驶着鸾车。

他流连不舍，亲自采摘西王母的蟠桃，咀嚼桃肉吐出汁液，染红了朝霞。

我不相信如今已经过去了三百年，那条顽皮的鲸鱼和骇人的风浪，依然空自等待着他归来。

词语注释

文学赏析

郭祥正这首《松门阻风望庐山有怀李白》，最妙处不在写景，而在“借景通神”。诗的前半部分写阻风之景，后半部分完全跌入对李白的神游想象，这种时空的错位感，构成了全诗独特的审美张力。开篇“北风阻船泊湖漘”，一个“阻”字奠定了全诗被困于当下的无奈基调，紧接着“北望庐阜青无痕”，视线被拉向远方，却因雾气或距离而模糊，这种视觉上的“无痕”反而为后续的心理“有痕”留出了空间。最精彩的修辞在于“碧天蘸水如刀剪”一句，诗人将天空倒映水中的视觉体验，转化为“蘸水”和“如刀剪”两个极具动感的动作。天空是静态的，水也是相对静态的，但“蘸”字让天有了动作，“刀剪”二字则让水面锋利化，这一笔写出了秋空那种清冷、透彻甚至带着一丝肃杀的美感，不仅仅是写水清，更是写心境之寒峭。随后笔锋一转，“篙师畏浪不敢行”从现实的物理阻碍（浪大）转向心理阻碍（畏），从而引出“却忆李白”。这里对李白形象的塑造并非简单的堆砌典故，而是通过具体的感官细节：视觉上的“锦袍溅雪”、“霓光溢目”，听觉上的“群仙吹箫龙凤吼”，构建了一个超越生死的谪仙人形象。诗人引用“飞流直下三千尺”，并非简单的重复李白原句，而是将其融入自己此刻对庐山瀑布的仰望中，实现了古今诗意的重叠。结尾“不信如今三百载，顽鲸骇浪空相待”，将李白视为一种永恒的精神符号，“顽鲸骇浪”既是实写眼前风浪，更是隐喻世道艰难。诗人不信李白已死，只信其精神化作那条鲸鱼，依然在风雨中等待知音。这种结尾避免了直白的怀念，而是将情感投射于自然景物，使全诗在荒寒中透出一股不屈的浪漫主义余温。