liú留tí题xī西lín林sì寺lǎn揽xiù秀tíng亭

现代文翻译

抬头远望，香炉峰就在眼前，人还未走出东西林寺的山口

这里有一块如席子般平整的开阔地，是谁建造了新亭并取名为揽秀

这里的秀美景色值得收揽系结在心头，正对着巍峨的香炉峰

当年李白眷恋此地却不得不忍痛离去，我恨不得也在此地如鸟栖于云间松树之上

往事已沉寂了三百载，山涧的泉水和谷中的野草依旧吹拂着清风

泉水可以用手捧起，野草可以随意采摘，清风洒在脸上如同冰雪般清凉

闲暇时携手几位朋友，尽情喝空金壶里的酒，双颊也不觉得发热

一颗心何尝独独忘记了世俗的宠辱荣利？抛弃了肉体的牵挂，精神才得以超越

要寄语世间的那些士大夫，劝你们早日归隐山林

仕途如惊雷轰车让人胆战心惊，即使怀着忠义愤慨而死又能怎样呢

在那些时刻（官场风波中）竟不醒悟，这颗心终究只有我自己知道

傍晚时分，山岚光线将紫翠色的山色滴落下来，杜鹃鸟更深地在林中啼叫

试着拂拭琴弦奏起流水般的乐曲，指尖下忽然流出悲凉的商调

悲凉之情涌上心头，又有什么办法呢，推掉琴罢去酒，为你唱一曲歌

词语注释

文学赏析

郭祥正这首《留题西林寺揽秀亭》，表面写山景隐逸，实则是一篇借古讽今的“士人宣言”。诗中最令人拍案的是第四行：“李白爱之忍去，便欲此地巢云松”。作者没有泛泛而谈庐山的幽静，而是直接拽出李白——这位曾经在此地“疑是银河落九天”的谪仙人。用“忍去”二字，既是对李白当年被迫离开的惋惜，更是对当下文人沉湎官场的讽刺。李白尚且“忍去”隐居，今日之我辈为何不能？

全诗的情感脉络设计得极具张力。前半部分极力渲染“揽秀”之乐，第二、六行中“如席平”、“如冰雪”的意象，营造出一种极致的清凉与宁静。尤其是第七行“倒尽金壶颊不热”，以“颊不热”反衬饮酒后的通透与超脱，这种通感手法比直接说“酒好”要高明得多。

然而转折来得猛烈。第九至十一行突然画风突变，“霹雳轰车胆欲落”一句，将读者从云雾缭绕的西林寺猛然拽回尘土飞扬的官场。这里“忠愤虽死何为哉”是一句诛心之论：即便你满腹忠义，在惊雷般的政治风暴中横死，又能留下什么？“此心徒自知”五个字，写尽了儒家士大夫在理想与幻灭之间的孤独。最后一行“推琴罢酒为君歌”，以音乐结束，商声的悲凉与杜鹃的啼血共鸣。整首诗没有一句在说“我要辞职”，但每一句都在说“官场不值得”，这种含蓄而决绝的态度，正是宋初文人面对仕途困境时的典型心态。