gū姑shú熟chéng乘yuè月fàn泛yú渔tǐng艇zhì至dōng东chéng城fǎng访gěng耿tiān天zhì骘

现代文翻译

站在姑孰眺望东城，隔着八十里长的长江

太想你了，半夜划着渔舟去寻你，明亮的月光像陪伴我一样，陪我渡过冰冷的江水

江南的美酒你们家大概没有，我特意带了一壶来看你，我们一起痛痛快快地喝完

澄澈的江水像冰一样清冽，月光像玉一样温润，微风吹拂，碧绿的水芦苇轻轻摇曳

没有功成名就也没什么可叹息的，只要保持内心的纯洁无瑕就好

那些像修道士一样炼丹、辟谷（不吃粮食）来追求成仙的做法都是琐碎的小事，天地间万物哪里不是我们的生计呢

你没看见吗？当年楚汉的鸿沟快要撕裂天下，项羽走错了道路，在阴陵突然身败名裂

在他的军营里，四面八方都是楚国的歌声，身穿黄金铠甲的军队纷纷被汉军的兵器击溃

传说中双瞳的英雄，如今却只能在画布和泥塑里流传，只能在简陋的瓦鼓和巫婆的歌声下接受供奉

在神庙的老树前藏着的猫头鹰，昔日那些英雄们豪迈的气概和威风，如今又能剩下什么呢

回想这些往事，你请不要悲伤，幸运的是我们遇上了像尧舜一样的明君时代

田里的谷物已经成熟，牛羊长得肥壮，难得的高会聚在一起很难，离别却很容易，今天夜里如果不喝醉，还能怎么样呢

词语注释

文学赏析

**类型**：七言古诗

**背景**：耿天骘，字天骘，北宋官员，郭祥正之友。郭祥正当时寓居姑孰（今安徽当涂），正值北宋中叶，社会相对安定，士大夫多有访友寄情山水之俗。耿天骘时任官，与郭祥正交谊颇深。此诗作于二人夜间访友之际，背景依托于姑孰至东城的地理距离与江南水乡的风物环境。

**赏析**：

首句“姑孰望东城，长江八十里”，以宏观视角确立空间尺度，奠定全诗开阔的基调。次句“思君半夜泛渔舟，明月随人渡寒水”，将叙事重心收束于微观心理体验。“随”字赋予明月以人的意志，使客观自然景物转化为主观情感投射：月光并非单纯照亮江面，而是特意为诗人伴行，消解了深夜泛舟的孤寂。此处“寒水”指物理层面的低温，“明月随人”则构建出心理层面的温情，冷与热的对照突出了诗人对友情的珍视及访友心情的迫切。

中段“江南酒，君家未必有，我持一壶来”，诗句重点并非展示江南物产丰盛，而是通过“我持一壶来”这一主动行为，体现诗人对友人处境的体谅与分享快乐的豪迈姿态。诗人预设友人可能贫寒或清寂，故自带美酒以助兴，这种细节描写使友情具象化为可感知的物质交换，避免了空洞的颂扬。

随后诗人引入典故，“鸿沟”、“楚歌”、“训狐”等意象并非孤立堆砌，而是借古喻今，暗示政治生涯中的隔阂、贬谪之苦或官场污浊。诗人并未沉溺于对这些苦难的抱怨，而是以“炼丹辟谷”式的超脱态度应对，表明其试图通过精神修养超越现实困境。这种处理将个人遭遇转化为哲理性反思，体现了宋代文人面对仕途挫折时的内省与自持。

结尾“我曹幸遇尧舜时，田中谷稔牛羊肥”，笔锋转向对当下太平盛世的认可与安宁生活的满足。从深夜访友的幽微感怀跳脱至田园丰足的现实景象，完成了从“访”到“归”的心理闭环。这种收束方式并非简单的乐天知命，而是建立在深思熟虑后的平静接纳，使全诗在务实与豁达中结束。

**译文**：

1. 姑孰望着东城，相隔长江八十里。

2. 思念你在半夜里泛着小船，明月仿佛跟着人渡过寒冷的水面。

3. 江南的好酒，你家未必拥有，我带了一壶前来。

4. 月亮像冰轮玉镜一样清冷明亮，微风细细地吹拂着碧绿的芦苇轻轻摇曳。

5. 哪怕像鸿沟一样相隔，楚歌响起时也不觉凄凉，即使有训狐般的奸佞，亦能淡然处之。

6. 我们幸运地生在太平盛世，田里的谷物丰收，牛羊肥壮。

7. 回家后闲适自得，不必再追寻那些虚妄的炼丹辟谷之术。