é峨méi嵋tíng亭jí即xí席zài再sòng送

现代文翻译

长江奔涌而来仿佛将山石一劈为二，两岸险峻的山峰像两座高高的门阙矗立

石人早已在薜萝藤蔓中老朽，寒夜里孤单的猿猴对着清冷的月亮长啸

是谁为这座亭子起名为峨嵋？它皱起的翠绿眉峰含着离愁，怜惜着彼此的离别

漂泊的人生中难以再有机会相聚，更何况此刻你我相对，头发都已斑白如雪

放下酒杯，握着你的手犹豫徘徊，请不要让画鼓铜钲急切地催促客人上路

客人向西行望见天帝紫皇的居所，那里的紫皇真人正驾驭着龙车

海神若能驱使巨鲸，便可将金钩钓起，玉女挟着春风，装点起宝花

千位官员举杯祝寿，歌颂上天长寿，奏起九韶雅乐，奉上丰盛酒宴

在广阔的青霄中阔步跟随仙鹤神凤，怎会向江边眷恋那依依杨柳

杨柳花絮飘飞，春日迟迟不愿流逝，登上峨嵋亭吟咏，送你踏上归途

词语注释

文学赏析

这首《峨嵋亭即席再送》虽以“即席”为题，却绝非寻常应酬之作，其情感脉络在冷峻的送别底色中突然转向上行入仙的瑰丽幻景，结构极为独特。首句“长江奔来一山裂”以动词“裂”形容江流冲击山石之力，将自然界的静景写出惊天动地的动态张力，定下全诗雄浑的基调；紧接着“两岸崔嵬耸双阙”以山石对峙之态呼应江流之烈，空间感由此展开。第三、四句“石人薜萝老，寒猿月华绝”笔锋陡转，由宏观山水切入微观特写，石人蒙草、寒猿绝迹，营造出一种时间停滞、生机断绝的孤寂氛围，暗示送别场合的苍凉与不可挽留。第五、六句“谁为亭子名峨嵋，颦翠含愁怜惜别”点出亭名并赋予山形以人性，“颦翠”将山峦褶皱比作皱眉，因愁绪而扭曲的视觉形态直接隐喻了诗人内心的不舍，使景物描写具备了心理投射的功能。第七、八句“浮生后会难再得，况复相看头雪白”是全诗的情感枢纽，由眼前之景直击生命本质——白发相对，再无重逢之期，这种悲剧性认知直接导致了后文情感的突变。面对这种无法挽回的残酷现实，诗人笔锋一转，第九、十句构建了一个宏大虚幻的神仙世界：“千官称觞祝天寿，海若驱鲸上金钓”。这种从极度写实的离别痛楚突然跃入极度浪漫的神话想象，并非逃避，而是通过仙界宴饮的永恒与尊贵，反衬出凡生白发的渺小与无常，形成巨大的情感落差。尾联“杨柳花飞春日迟，登峨嵋兮送君归”收束于具体物象，以“兮”字的使用打破了前文整齐的节奏，模拟了歌哭之声，使全诗在苍凉中余音不绝。全诗最精彩之处在于对“对比”手法的极致运用——不仅是江山之永存与人之须臾的对比，更是凡尘之悲与仙境之乐的对比，使整首作品具有了超越一般送别诗的哲学深度。