wàng望jiǔ九huá华shān山jì寄xià夏gōng公yǒu酉

现代文翻译

乘坐小船逆着南江水而上，群山的景色逐渐显得清秀挺拔

远远眺望九华山峰，点点峰尖从天的尽头浮现

蜿蜒着看到了雄奇的景象，像犀牛角一样的尖峰从平地拔起

夕阳凝结成紫色的烟雾，像仙人的簪子聚集着乌鸦般的发髻

又怀疑那是碧绿色的莲花，倒插着通向黄金的宫殿

想象终究无法完全描摹，灵性的襟怀徒然地想要超越

何况那些山中居住的人，彻底与尘世事务隔绝

采摘秀美的花草已经忘记了岁月，修道传授着成仙的言语

世间名声任凭它高扬，方外的缘分全都消亡

种种忧虑都围绕着微薄的俸禄，我们这类人的志向本已轻视它

追求荣耀却羞于走捷径，甘居卑下却坚守刚直的节操到老

平素就明白名山的乐趣，勇敢地前往为何还没有决断

这种兴致等待与你讨论，不妨一同撕裂青衫（归隐）

词语注释

文学赏析

郭祥正此诗题为“望九华山”，但全篇重点不在于写尽九华山的全貌，而在于通过视觉的层层推移与心理的反复权衡，探讨士大夫“仕”与“隐”的矛盾。诗中修辞最精彩处在于对山势形态的模拟与通感：“平地犀尖拔”一句，动词“拔”字极具力量感，将静态的山峰写出了动态的冲击力，仿佛尖峰是从平坦大地中强行穿刺而出，突出了九华山突兀耸立的险峻；“仙簪聚鸦发”则用通感与比喻交织，以“鸦发”形容山间繁密的植被或云雾，既写出了视觉上的稠密感，又为后文“碧莲花”的比喻做了铺垫。这种由“犀尖”之刚硬到“鸦发”之繁复，再到“碧莲”之仙逸的意象转换，展现了诗人观察视角的不断跳跃。

创作背景方面，学界推测郭祥正作为宋代文人，身处官场常感压抑，故借眺望名山以寄托对超脱尘世的向往。诗中“百忧眷薄禄，我辈志已屑”直言对微薄俸禄带来的诸多烦恼感到不屑，而“趋荣羞捷途”更是表现出一种孤傲，认为追求荣耀如果通过捷径是可耻的。然而，诗人并未真正遁世，结尾“青衫可偕裂”中的“青衫”指代官服或学子身份，意思是“这种隐逸的兴致正等待与你共论，不妨一同撕破青衫归隐”。这种“待君论”的姿态，既是对友人夏公酉的邀约，也透露出诗人尚未彻底决裂、仍需在社交中确认心志的心理状态。全诗虽托寄于山水，实则是宋代士人在儒道之间摇摆精神的真实写照。