pǔ普lì利sì寺zì自zhōu周shàng上rén人gāo高míng明xuān轩

现代文翻译

世间有谁是毫无牵累的呢？我们因此都珍重那些超脱尘世之外的人。

他们超然地享受着云霞般的闲趣，超脱了生与死的生死轮回。

周上人是漳南的一位僧人，他推开轩门便可俯瞰漳水。

山的光影与水里的波光交织在一起，这两样景色永远是清新明丽的。

他尤其喜欢明月升起的夜晚，清冷的树林被月光照得如同金银。

他常常在轩上焚香静坐，有时会邀请几位追求宁静的好友来做客。

这里幸好没有歌舞吟诵的喧哗，可以像麋鹿那样安然相处。

品一盏清茶，再炖一锅山药，慢慢积累参悟菩提的善因。

哪里还会羡慕富贵荣华，哪里还会为贫贱而忧愁呢。

我来的时候请不要嫌我次数多，我要跟着你一同修炼纯真自然的本性。

词语注释

文学赏析

这首诗最见精妙的一笔在第五行“尤爱明月夕，苍林变金银”。诗人没有直接描写月色之美，而是将月光下的树林化作“金银”，这种以贵重金属比拟自然光影的手法，将幽静的秋夜写出了富丽堂皇的质感，不仅写出了视觉的明艳，更暗示了主人公超拔于物外的精神境界。整首诗的脉络极为清晰，从“世人孰无累”的普遍困境起笔，借“方外人”引出主人公周上人，随后笔触收至具体的“高明轩”，由轩内之景写到与物同化的生活状态，最后以“陶天真”作结，完成了一次从世俗到精神的完整超脱。全诗语言平实，没有刻意使用生僻典故，但“焚香坐轩上，时或要静宾”一句中“要”字用得颇具古意，在此作邀请解，使得画面中多了一份不期而至的禅趣，将孤独与静谧完美平衡。诗末“岂慕富且贵，宁忧贱与贫”直白道出主旨，虽稍显直露，但在此语境中作为对前文静逸生活的总结，倒也切题。整体而言，此诗并非追求辞藻的华丽，而是以洗练的笔法勾勒出一位远离尘嚣的修行者图景，读来令人心静。