cì次yùn韵zhū朱shì世chāng昌chá察yuàn院dēng登zhōng钟shān山

现代文翻译

紫金山如一条盘龙，首尾连绵，压制着西边和东边，大报恩寺的宝塔棱角分明，正居其中。

千百年来林间泉流承载着往昔的王气，六朝帝王将相的车马盖如今都化作了秋风里的悲凉。

云雾升起笼罩了城池，洗尽了世间的尘埃与昏暗；明月洒满江心的沙洲，雪光与月色交映，显得空阔寂寥。

我回头遥望江西临川的故乡（那是我将来安葬骨肉的所在），未来的治国大政，都要托付给像你们这样的贤良公卿了。

词语注释

文学赏析

这首诗表面上是“次韵”登临钟山之作，但读完末句，你会发现它的落脚点其实不在山，而在人。

最见匠心的是第二联“万古林泉流王气，六朝冠盖入悲风”。这里用“流”和“入”两个动词，把时间拉长了。“王气”不是被压住，而是随着林泉“流”动了万古；六朝那些曾经煊赫一时的“冠盖”，如今也如枯叶般“入”了悲风。这种以流动之水承载王气、以悲风吞噬昔日车马的对比，将南京作为六朝古都的历史宿命，提炼成了一种冷眼旁观的客观陈述。这种“客观陈述”背后，是作者作为贬谪之人的清醒与哀伤。

但全诗真正动人的是最后一联。“回首临川埋骨处，后来经纬付诸公。”从登钟山、怀六朝，笔锋突然一收，收回到自己“临川埋骨”的故乡。这句诗极妙，表面上是说自己回不去故乡，只能把抱负寄托于“后来的诸位公卿”；深层里，则是借登高望远之机，委婉地向现任监察御史（察院）朱世昌抒发渴望得到举荐或引荐的心声。“经纬”二字用得极重，既指治国之才，也暗示自己胸中尚有经天纬地之才未被发掘。这种把政治诉求藏在思乡与山水意象里的写法，是宋代文人官场诗歌的常态，但郭祥正写得哀而不伤，不卑不亢，比直接的干谒更显得有骨气。

整首诗的构思极有层次：从钟山形胜起笔，到六朝兴亡感叹，最后归于个人身世的怅惘。这种起承转合，让一首应酬性质的“次韵诗”，有了沉甸甸的历史感和身世感。