yóu游shēng生mǐ米shī施zhēn真jūn君guān观yuè阅lǐ李dé德sù素jiù旧tí题wǔ五jué绝jù句suì遂cì次yùn韵hé和zhī之 qí其sān三

现代文翻译

水面上的乌鸦和山间的喜鹊互相传着话，大风阻挡了归乡的船只，无法向前航行。

一株老桧树孤独地立在寂静的石坛旁，道士清闲无事，静静地看着晚年时光流逝。

词语注释

文学赏析

郭祥正这首五绝，表面看是游山玩水中的闲适小品，实则藏着北宋文人特有的那种“进退维谷”的微妙心境。诗的前两句“水鸦山鹊语相传，风阻归航未得前”，乍读之下似乎有些啰嗦——乌鸦和喜鹊叫声互相传达，这有什么可说的？但细品之下，这并非写鸟，而是写人的处境。风声鹤唳，鸟语相传，暗示了消息的传递与阻隔。诗人想回家，或者想继续前行，却被“风阻”了。这个“阻”字极妙，不仅是物理上的风浪阻碍了船只，更是心理上的挂碍阻碍了脚步。“未得前”三字，带着一种无奈的小停顿，不悲切，不激昂，只是淡淡的一叹。然而笔锋一转，后两句“老桧一株坛石静，道人无事看残年”，境界突然开阔，甚至可以说是全诗的灵魂所在。前面还在为“风阻”烦恼，后面却看到一株古老的桧树静静立在石坛边，像一位沉默的老者。这里的“静”字，与前面的“语相传”“风阻”形成了鲜明的动静对比。诗人不再关注外界的风浪喧嚣，而是将目光收束在这一株老桧、一块石坛上。所谓的“道人无事看残年”，究竟是指眼前的道士，还是诗人自况？这里留白极大。在宋代，许多文人厌倦官场的“风阻”，向往隐逸生活。这一联之所以动人，是因为它提供了一种心理上的解脱方案：既然前行受阻，不如停下，像那株老桧一样，安静地“看残年”。“看”字用得很轻盈，不是枯坐，不是修行，只是“看”，看时间流逝，看生命终局。这种审美判断，比直接说“我想归隐”要高级得多。整首诗从外界的纷扰（鸟语、风阻）收敛到内部的静定（老桧、石坛），完成了一次精神上的着陆。虽然没有惊天动地的意象，但这种“以小见大”、“由动入静”的处理，展现了郭祥正作为“江左诗人”的清朗笔致，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的画面感。尤其最后一句，仿佛能让人听到石头缝隙里苔藓生长的声音，静得让人心慌，又静得让人安心。