hé和yáng杨gōng公jì济qián钱táng塘xī西hú湖bǎi百tí题 xián闲quán泉

现代文翻译

游人离去，这泉水依旧长久流淌；世人奔忙不休，泉水却自顾自地处于闲适之中。

它不为鱼和鸟提供饮用之水，只是静静地，将青山的倒影映在自身的水面之上。

词语注释

文学赏析

这首题为《闲泉》的五绝，最摄人心魄的其实是前两句中那一组极为巧妙的对照。"人去泉长在，人忙泉自闲"，诗人没有去写泉水如何潺潺，而是跳开去写人——"人"是会走的，"人"是会忙碌的，但泉水不理会这些，它永远在那里，永远闲静。这里用"长"对"忙"，用"在"对"闲"，把人世间的无常和自然界的恒常并置在一起，瞬间就生出了一种淡淡的哲学意味，让人想起《金刚经》里那种"过去心不可得"的无常感。到了"不供鱼鸟饮，只是照青山"，笔锋一转，干脆把世俗的功利彻底剔除了。泉水不为了鱼和鸟的生存而存在，不为了滋润万物，它唯一的用途就是倒映出青山的影子。这种写法非常大胆，把一种"无用之用"摆到了台面上。古人常以水喻高洁，但多从它洗涤浊物、奔腾不息入手，而郭祥正偏偏抓住了它的"静"和"闲"。结合他当时在杭州与杨公济唱和的背景，这诗很可能不仅仅是在写泉，也是在写诗人自己在官场纷扰后渴望的一种退隐状态。泉水"不供鱼鸟饮"，其实是一句非常清醒的自我放逐宣言——我既没有能力去救苦救难，也没有义务去逢迎世俗，我只剩下最本真的一面，那就是像泉水一样，安安静静地做我自己的倒影。整首诗虽然极短，但起承转合非常完整：先立"忙"与"闲"的对比，再落"照青山"的孤绝，读起来有一种洗尽铅华的爽利感，在宋代那些讲究"以议论为诗"的人中间，这首小诗显得格外干净。