hé和yáng杨gōng公jì济qián钱táng塘xī西hú湖bǎi百tí题 shí石lián莲huá华fēng峰

现代文翻译

那朵亭亭如立的碧色莲花，究竟是哪一年变成了山石？

越地的姑娘们不必为此惊疑猜度，只有岩间的山猿与它自然相识。

词语注释

文学赏析

郭祥正的这组钱塘西湖百题诗，多从地理形貌与人文典故的交融处下笔。读“石莲华峰”一诗，开篇“亭亭碧莲华，何年化为石”最抓人眼。前句用“亭亭”与“碧”极写莲花的形态与色泽，仿佛眼前是池中鲜活之物；紧接着却是一个突兀的转折——“何年化为石”。这一问句并非实指莲花石化，而是诗人面对西湖山石（莲花峰）时的视觉与心理反应：山石纹理嶙峋、色泽青碧，宛如一朵永不凋零的碧莲。这种“似真似幻”的错觉，将静止的山石赋予了植物的生机，而“何年”二字又将时间的尺度拉长，使眼前的石莲有了亘古不变的庄严感。

后两句“越女莫惊猜，岩猿自相识”则宕开一笔，由景入理，运用对比手法深化主题。如果说前两句是写“形似”，后两句则是通过视角的转换来凸显山峰的自然本真。“越女”在古诗文中常指代南方或江南女子，此处结合语境，特指那些带着世俗眼光、容易因奇景而惊疑的普通游客或当地百姓；而“岩猿”并非仅作为栖息于岩间的动物出现，更象征着一种超越语言的自然属性与天然知音。诗人用“莫惊猜”劝阻世人的过度解读与猜疑，用“自相识”强调岩猿与山石之间无需言语的默契。这种对比并非在构建某种玄虚的哲学境界，而是通过世俗之“隔”与自然之“亲”的反差，指出山石之美在于其自在本真，只有顺应自然属性的生灵才能与之共鸣。全诗不长，却在虚实、古今、人与自然的张力中，写活了石莲华峰那份远离世俗扰攘、回归自然本色的静美。