yōu幽huái怀shí十èr二shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

凶猛的禽鸟从东海飞出，强健的翅膀仿佛与天接壤。

起初因误入罗网而遭遇不幸，最终却与系在臂上的皮套亲近起来。

仅仅因为眷恋主人赏赐的一点肉，搏击猎物难道是为了保全自身吗？

看那在山间自由飞翔的野鸡，性格刚直倔强，根本无法被驯服。

词语注释

文学赏析

冯山的这首《幽怀》其一○，读来并非一味咏物，而更像是一次借物自况的政治心理剖析。全诗以“鸷禽”起兴，却将笔锋指向了“驯化”这一核心矛盾。最打动人的是前两句“鸷禽出东海，矫翮与天邻”，这里用了极夸张的空间对比：东海之广、天际之高，本是为了衬托鸷禽本有的自由与傲气，为后文的“堕落”铺垫了极高的落差。紧接着“初从网罗误，遂与鞲臂亲”，这两个“误”与“亲”字用得极沉痛。所谓的“误”，暗示被捕并非全因技不如人，而带有命运的偶然；而“亲”字则写尽了被驯服后的生理性依赖——就像官场中人习惯了案牍劳形与阿谀奉承，竟与束缚自己的皮套产生了亲切感，这种自我异化令人不寒而栗。到了“一肉恋主意”，字面意思是吃了一次主人的肉（或指靠主人喂食的肉）就眷恋主人的心意，实则讽刺那些靠恩宠得势后便死心塌地效忠的官僚，他们眼中的“击搏”（打击异己或效命）早已不是为了维护自身的尊严（岂为身），纯粹是为了私利。最后两句“飞飞山间雉，耿介不可驯”陡然扬起，与前面的鸷禽形成鲜明对照。雉鸡在山间自由飞翔，虽然不如鸷禽凶猛，但它保留了“耿介”的本性，拒绝被驯化。冯山在此表达的是对独立人格的坚守：宁作不可驯的山雉，也不做虽高飞却受制于人的鸷禽。这首诗表面咏鸟，实则是宋代士大夫在高压政治环境下对“进退出处”这一永恒命题的深沉反思。