cǐ此jūn君shì室 qí其yī一

现代文翻译

如果没有书籍，我找谁去考证研读？如果没有竹子，我和谁一同居住？

带着书卷来到竹丛旁，低头看竹影，抬头思古人，瞬间仿佛跨越了千年时光。

词语注释

文学赏析

方岳的这首《此君室》短诗，乍看平淡，实则藏着一处精妙的逻辑闭环。诗人开篇连用两个“匪”字排比——“匪书谁与稽，匪竹谁与居”，这种否定式的反问，比直接说“我靠书和竹生活”要有力得多。它制造了一种排他性：除了书卷和翠竹，世间万物皆被诗人挡在门外。这里的“稽”字用得极准，它不只是简单的“读”，更含有一种考据、玩味、与古人隔空对话的意味，而“居”字则定下了空间基调，暗示竹子不仅是观赏对象，更是居室中的精神室友。

承接前文的排比，后两句“以书造竹所，俯仰千载余”突然转入动作描写。“造”字本意是前往、到达，这里却把抽象的“书”变成了可以造访的主语，仿佛书卷化身成了古人，径直走到竹窗前。而“俯仰”二字精准地连接了空间与时间：低头是眼前的竹影摇曳，抬头是书中古人的高风亮节，一俯一仰之间，时空跨度瞬间拉长到“千载余”。这不仅是物理空间的仰观俯察，更是心理时空的穿越。方岳身处南宋，彼时士大夫阶层流行“爱竹”之风，往往象征刚直不阿的品格。但方岳没有停留在“竹=君子”的符号层面，而是将“书”（精神传承）与“竹”（现实居所）通过“俯仰”这一动作，打通了历史与现实。这种写法避开了当时咏竹诗常见的说教套路，显得空灵且具象。全诗二十字，构建了一个由书、竹、人、古构成的微缩宇宙，体现了宋诗“以文为诗、理趣交融”的典型特征，即通过具体的生活细节（读书看竹）来承载形而上的历史感（千载余）。