cháng长ān安

现代文翻译

有客从函谷关经过南方州郡，简要地讲述了昔日长安的旧日愁绪。

修仙隐士的山峰还保留着紫阁的遗迹，但僧人居住的地方已无寺庙，只能去询问红楼的下落。

兰亭旧址的古老墓葬中隐藏着狐狸和貉，曾涂有椒泥的宫殿墙壁废墟上如今在放牧马牛。

自古以来万物不随着人事变迁而改变，唯独剩下的只有清澈的渭水依旧向东流淌。

词语注释

文学赏析

方回这首《长安》是一首典型的“凭吊古迹”之作，但读来令人动容之处，并不在于它罗列了多少古迹，而在于它对“时间”与“空间”错位感的精准捕捉。全诗最精警之处在于颔联“仙隐有峰存紫阁，僧居无寺问红楼”。这里运用了鲜明的对比修辞：紫阁峰还在，但当年的仙隐之迹已难寻觅；红楼之名或许还留人口，但实体建筑已彻底消失，只能去问僧人。一个“存”是一个“无”，一个“有”是一个“问”，在虚实之间勾勒出了长安作为帝都的繁华彻底消逝后的苍凉。这种写法避免了直接哭诉“物是人非”的俗套，而是通过地理实体（山峰）与文化符号（红楼）的幸存与毁灭，让读者自己去感知历史的厚度。颈联“兰亭古瘗藏狐貉，椒壁遗基牧马牛”则进一步下沉到微观视角。“椒壁”本是皇家禁地，如今却成了放牧马牛的场所；“古瘗”指古老的墓葬，却成了狐貉的巢穴。动词“藏”与“牧”用得极冷，它们剥离了所有历史的情感色彩，只剩下自然的侵蚀和民间生活的惯性。这种冷峻的笔触，比任何形容词都更能传达出“兴亡”二字的重量。尾联“万古不随人事改，独余清渭向东流”将视野从长安的废墟拉向渭水，以永恒不变的流水反衬人事的巨大变迁。方回身处宋末元初，目睹故国沦亡，这首诗表面写唐代长安，实则是借古伤今。他通过描绘长安遗迹的荒废，委婉地表达了自己对南宋都城临安（同为政治中心）可能面临的类似命运的深沉忧虑，或者是对宋室南渡后北方故土永失的哀痛。全诗语言洗练，不事雕琢，却因意象选择的精当和对比手法的运用，营造出一种深沉的历史虚无感，体现了方回作为江湖派诗人中较为严肃的一面，既有对盛唐气象的追忆，更有对时代衰败的敏锐洞察。