cì次yùn韵yuán袁tí提xué学tí题huáng皇fǔ甫zhēn真rén人qīng清xū虚ān庵èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

我还记得清虚庵曾如银河般从天而降，眨眼之间那如劫般的困境已随风化成灰烬。

海市蜃楼般的仙山让人恍惚间惊觉巨鼇在晃动，千年的凄凉里只盼着仙鹤归来。

我羡慕你风度翩翩、仙骨晶莹，而我的年华在逼迫中流逝，尘世的缘分已微如蝉翼。

难道没有道侣唱着《招隐》的歌吗？若能许我脱离这红尘，我愿躺在青碧的云气之中。

词语注释

文学赏析

方回这首次韵诗，起笔并未落入颂扬“清虚庵”景致的俗套，而是以“犹忆”二字将时空拉伸至神话维度。“下云汉”与“已灰飞”构成强烈的视觉与时间反差：仙家楼阁曾如银河般高耸，如今却转头间化作劫灰。这种对永恒与虚幻的审视，奠定了全诗清冷萧索的基调。

颔联“三山恍惚惊鼇动，千岁凄凉望鹤归”是全诗修辞最精妙处。诗人化用东海三山、巨鼇负山的神话典故，但并未停留在神话复述上，而是借“恍惚”与“凄凉”两个情绪词，将神界动态转化为心理投射。“惊鼇动”不仅是写海山不稳，更隐喻世事动荡中人心之惶惶；“望鹤归”则以千岁之久拉出孤独感，鹤未归而人已老，凄凉之意由此而生。这两句对仗工整，虚实相生，将神话意象与个人身世之感紧密咬合。

颈联笔锋转向当下的人我对比。“风度羡君仙骨莹”是赞美友人如仙骨般晶莹超脱，而“年华迫我世缘微”则是自伤。一个“羡”字一个“迫”字，心态截然不同：友人是超然的，诗人却是被世俗光阴追赶的。这种自我剖白使诗歌摆脱了应酬诗的虚伪，有了真实的生命痛感。

尾联“岂无道侣歌招隠，许脱红尘卧碧霏”以问句收束，看似询问是否有人能伴自己脱离尘世，实则是诗人内心的渴望与无奈。在方回所处的宋末元初易代之际，这种“卧碧霏”的愿望背后，往往藏着对现实政治失望后的退隐之思。全诗从神话灰飞写到个人世缘，最终以云雾收束，营造出一种既超拔又苍凉的氛围，体现了方回后期诗歌中常见的冷眼观世、寄情道门的审美倾向。