与起来芳三上人游北山寺
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癖性爱古寺，鬰鬰乌龙山。
癖性爱古树，万松拥禅关。
偶与二三僧，共此一日闲。
索茗古寺里，系马古树间。
树古生凉飚，寺古殊尘寰。
古貌各清怪，古心俱恬憪。
忽有古笛声，牧儿度前湾。
古人谓不足，古风斯已还。
现代文翻译
我天生癖好，钟爱那些古老的寺庙，那郁郁苍苍的乌龙山深处
我天生癖好，偏爱那些古木参天，万株松树环抱着禅院大门
偶然与两三僧人，共度了一日的清闲
在古寺中讨杯茶，把马拴在古树之间
古树上吹来阵阵凉风，古寺隔绝了尘世喧嚣
古树古寺各自清古怪异，我们的心境也都恬静安然
忽然传来悠远的笛声，是牧童正渡过前面的河湾
古人曾说此中乐趣不可多得，今日才懂得古风已然重现
词语注释
1
鬰鬰: 同"郁郁"，形容树木茂密、山气阴郁
2
万松拥禅关: 禅关，佛寺之门，代指佛寺
3
凉飚: 秋风，凉风
4
恬憒: 安静、淡然
5
古笛: 传说中古代帝王吹奏的笛子，泛指古老的笛声或古雅的音乐
文学赏析
方回这首《与起来芳三上人游北山寺》，首联"癖性爱古寺，鬰鬰乌龙山"开宗明义，一个"癖"字用得颇为自我，将游寺行为标榜为天性所好，而非随流合俗。接下来整首诗的肌理都藏在"古"字上——全篇八联十六句中，出现了八个"古"字，这是刻意为之的复沓修辞。诗人借"古"字将寺庙的历史感、松树的形态美、僧人的心境都熔于一炉："树古生凉飚，寺古殊尘寰"通过叠字强化时间积淀，"古貌各清怪，古心俱恬憒"则从外在形态推向内在精神。最值得品味的是尾联"古人谓不足，古风斯已还"，诗人将这次偶遇比作古人（可能指晋宋名士）所追求的隐逸理想，暗示当下的体验已使古风复现。整首诗的创作背景，据传是方回晚年寄居西湖期间，常与僧侣交游，这类纪游诗往往带有对尘世喧嚣的疏离感，以及对"古"这一超越时间概念的向往。
诗文录《与起来芳三上人游北山寺》·方回：https://gushiwen.space/poem/song/fang-hui/2071751370485321739