cì次yùn韵zèng赠chóu仇rén仁jìn近

现代文翻译

像池塘一样的美酒和如树林般堆积的肉，却没有给寒门士子建造宽敞的华屋。

马匹多到塞满山头，金银多到装满厅堂，这些世俗财富不过是用来吓唬愚昧的俗人罢了。

得势时能拉着同类直上云霄，失势时全家就会掉进水沟填了沟渠。

这还不如仇仁近和我这两位穷困的朋友，彼此坦诚开阔，不拘束于世俗的边界与礼节。

他知道我没有钱，就借书让我拿去典当，至今市井间的小孩子还在指指点点嘲笑我们。

唉，如今的人我心生不齿，他们比得上周鲁国的阳虎和宋国的华督那种权谋。

让我压抑本心委屈志向，我确信自己做不到，想要帮助济度他人却并非不尽力。

古人如刘文叔和严子陵那样心灵相知，严光曾把脚放到了光武帝的肚子上，两心相契却不拘形迹。

后来的君子不如自己追求福分，在山上隐退耕种、远离尘世，绝非一件耻辱之事。

檀道济虽然有保国万里长城的功业，怎比得上陶渊明醉卧在一篱菊花之下。

险恶的道路到了大行坂那样的地方，深坑的莫测如同无底的沃焦谷。

我打算归老紫阳山了，但依然担心像古时大夫用马币招揽温地和洛北隐士那样的事情再次发生。

词语注释

文学赏析

这首诗并非写景抒情的文人雅兴，而是一篇以议论和叙事为主、充满愤世嫉俗情怀的‘交游诗’。方回与仇仁近同为穷交，他在这首诗中用极其辛辣、直白的笔触，剖析了南宋末年社会的世态炎凉。

全诗的精彩之处在于其修辞与典故的运用。开篇以‘如池之酒如林肉’与‘不与寒士作厦屋’作比，强烈的对比中透露出对权贵奢靡与冷酷的痛斥。而‘得时引类上云霄，失势举族填沟渎’两句尤为精警，‘引类’指招引同类，暗示权势者拉帮结派、趋利避害的习性；‘填’字则将失意者被社会机器碾压的残酷命运具象化。这两个动词将世俗中人际关系的极端功利性刻画得入木三分，这是对当时社会风气的深刻批判。

‘曾不若仇翁方叟两穷交，相与坦荡忘边幅’一句是全诗的情感核心，点明诗题，也展示了诗人最珍视的交情。‘忘边幅’并非仅指不拘礼节，而是隐喻双方摒弃了士大夫阶层虚伪的外在仪态与身份界限，在精神层面达成了平等的共鸣。紧接着‘知我无钱借书令我典’，这种连朋友的书都要拿去典当换取生活资料的窘境，让‘市井小儿相指目’的羞愧具象化，悲凉之感溢于言表。

诗歌后半部分转向生活细节，通过直接诉诸现实，展现‘穷交’的真实状态。诗人不再依赖前文‘檀道济’等宏大典故，而是聚焦于‘危途’与‘深坑’这两个意象。‘危途’象征南宋末年年崩坏的政局与仕途，‘深坑’则隐喻底层生存的困境与道德的泥沼。在如此险恶的社会环境中，诗人选择归老紫阳山。这种选择并非传统的隐逸高洁，而是基于现实困境的务实退避，既是对主流价值观的疏离，也隐含了晚年方回在遗民身份与现实生计夹缝中的清醒与孤绝。整首诗骨力沉郁，通过直白的叙述与冷峻的对比，展现了南宋文人特有的社会批判意识。