现代文翻译
混沌未分之时天地宇宙是何年才分开的,如今日月星辰依然如旧般运转。
看似如旧之中却时刻更新,哪里曾沾染过哪怕一点世俗的尘埃污垢。
是谁凿开这座山岭作为捷径,使得世人为了争夺名利而奔波急驰。
新岭终究不会有“旧”的状态,酷暑不会使它变肥,寒冬不会使它变瘦。
行人啊,哪里会有百年的寿命呢。
你没看见山岭头上天天吹起征旅的尘土,只留下新来的游客没有旧时的行人。
词语注释
混沌:指天地未开分时的原始状态
如旧之中却常新:指时间流转中看似不变的天体运行背后,万物实际处于不断更新之中
何曾:曾经,此处作反问语气
尘垢:指世俗的污染或尘埃,象征功名利禄等浊气
捷径:指为了便捷而开辟的道路
驰骤:指车马奔跑疾驰,引申为奔波忙碌
燠:温暖
不加肥:指不会因为温暖而变得肥厚
不瘦:指不会因为寒冷而变得瘦削,形容岭山形态恒定
兮:语气助词,相当于'啊'
征尘:指行旅之人沾染的尘土,象征奔波劳碌
剩有:只剩下
文学赏析
方回这首《过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首·其五》,虽题为“短歌”,却兼具事理与哲思。它并非单纯写景,而是借“新岭”之形,参悟天地恒常与人事代谢的辩证关系,构思独特,见出诗人晚年的思想深度。
全诗起首“混沌何年分宇宙,天地日月常如旧”,此处“混沌”指宇宙形成前的原始状态,诗人以宏大的时空视角切入,仿佛站在时间长河的一端回望洪荒。紧接着“如旧之中却常新,何曾一点受尘垢”,笔锋一转,点出“变”的核心——日月看似如旧,实则每时每刻都在更新,且这种更新是纯粹洁净的,未被世俗的“尘垢”所污染。这里“何曾”二字以反问语气加强肯定,将天道的纯净与后文人世的污浊做了隐性对比。
中段“谁凿此山为捷径,争利奔名足驰骤”将视角拉回现实。“捷径”在此处并非单纯指物理上为了便捷而开辟的道路,而是指为求便利而开凿的通道,暗喻世人为了追逐名利而走的投机之路,带有明显的贬义与批判色彩。诗人质问是谁为了功利目的凿开了山林,让行人为了争名夺利而在此处奔波疾驰。“驰骤”二字极具动感,勾勒出世人忙忙碌碌的疲惫姿态。随后“新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦”是全诗议论的焦点。新岭随着行人足迹不断变迁(“新”),但它本身的形体却恒定不变,无论是酷暑还是严寒,都不改变其形态。这句诗表面写岭,实则写一种“道”的坚守,暗示在变幻莫测的世界里,内在的本质或规律是恒定且不受外力侵蚀的。
结尾“行人自无兮百年寿。君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人”中,“兮”作为句中语气词,主要起停顿与加强语气的作用,而非单纯的“啊”。百年寿夭不过是过眼云烟,岭头日复一日吹起的征尘中,只有不断替换的新人,没有旧人。这与“天地日月常如旧”形成强烈反差:天地在“旧”中求“新”且无垢,人间在“新”中求“利”却染尘,且匆匆忙忙如过眼云烟。
方回作为宋末元初的诗人,其诗风往往带有对世事兴废的深沉慨叹。此诗虽无直接兴亡之语,但那种对世俗奔逐的冷眼旁观和对天地秩序的冷峻思考,正是其晚年诗风的典型体现。整首诗语言虽不事雕琢,近于理趣,但在“常如旧”、“常新”、“无旧时”等词的反复对照中,显露出哲思的严密性。
诗文录《过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其五》·方回:https://gushiwen.space/poem/song/fang-hui/2071751370388852749