jì寄chóu仇rén仁jìn近bái白tíng廷yù玉zhāng张zhòng仲shí实jīng京kǒu口dāng当tú涂jiāng江yīn阴sān三xué学zhèng正jiān兼shù述xīn新suì岁yīn阴yǔ雨chūn春hán寒yǒu有huái怀

现代文翻译

同时担任各州郡的学官，辖区如锅脚般相邻，共同维系着这宏大的邦国。

俸禄只需三斛米便足以养廉，不妨在灯下温习旧典，不以为妨。

有人恭敬地向北求学理宗旨，若无事不妨东望大江送流水光。

常听说紫阳山色美好，为何不肯逆流溯溪，追寻那险滩之上的本源？

词语注释

文学赏析

这首诗是方回晚年寄赠三位同僚学正之作，题为《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正》，点名了仇仁近、白廷玉、张仲实三位在京口、当涂、江阴任职的学正。方回虽出身南宋晚期，但诗论中崇尚“活法”，这首寄怀诗看似平淡，实则字字有着落，充满了对后辈学官的期许与自我投射。

起首联“同时纠正诸侯学，铛脚相邻总巨邦”，点出三人同为地方学官的身份。此处“纠正”并非动词“纠察整顿”，而是古代学官“博士”或“学正”的别称，指三人同任州郡学正之职。“诸侯学”即州郡之学，“铛脚”指锅脚，此处比喻京口、当涂、江阴等地如同锅脚一般相互毗邻、位置相连。这种修辞强调了学官群体在行政架构中虽分处一方，但地位平行、职能相同，共同维系着“巨邦”的教育体系。这里没有华丽辞藻，却有一种行政与学术共同体之间的庄重感。

颔联“足可养廉三斛米，未妨温故一灯窗”是全诗的情感核心，也是方回人生哲学的浓缩。学正俸禄微薄，“三斛米”足以维持清廉简朴的生活，而“温故一灯窗”则指向读书治学的日常。这句诗并非在炫耀清贫，而是在确认一种价值排序：在仕途的末端，保持人格独立与学术纯粹，比追逐权力更值得。方回一生历仕宋元，对体制内的屈伸颇有感触，因此他在诗中强调“未妨”——即使生活清苦，也不妨碍在灯下重温经典，这种姿态带有士大夫在乱世中坚守底色的意味。

颈联“有人北面求宗旨，无事东流送大江”转入议论与想象。“北面”在此语境下并非单纯描述古代礼仪中的坐向方位，而是借指尊奉师礼、心向理学源头。方回借此表明，虽身处江湖，心却指向朱熹所代表的理学正统，即“求宗旨”。而“东流送大江”既是地理上的写照（江阴等地近江），描写了顺流而下的江面景象，也隐喻着时间的流逝。方回将个人的学问追求放在广阔的水天背景下，暗示学者在顺流而下的时势中，应如何自处。

尾联“向道紫阳山色好，何为不肯溯溪泷”以劝勉作结。“紫阳”双关，既指朱熹（号紫阳）的学术高义，也暗指当地山色。为何不肯溯溪逆流而上？“溯溪泷”是逆水行舟的艰难动作，原意仅为不肯逆流而上，可能指求学上的精进或生活上的归隐选择，此处象征治学必须逆流而上，回归正统。全诗以理学的严肃性与诗歌的含蓄性结合，语言不事雕琢，却层层递进，从同僚之谊说到治学态度，最后上升到对学术正脉的坚守，体现了方回作为宋末诗家、元初遗民对文化道统的深沉关切。