zá杂xīng兴shí十èr二shǒu首 qí其yī一yī一

现代文翻译

求人请托或许有所求，攀附权贵人们觉得可羡。

不羡慕也不去求，显贵的公卿又何必相见。

耻于像陶渊明那样折腰，也免去去见谢安那样的面子。

江淹诗中写的憾恨，未必真懂得冯衍的悲苦。

甘愿追随刘伶一醉，长久忘记卜子夏那样的征战功名。

白头皆同归于尘土，自己所作难道真是天遣。

词语注释

文学赏析

方回这首《杂兴》字字有典故，句句有针尖。前四句将“请托”与“攀附”并提，语气决绝：“不羡复不求”，连“羡”字都省去，比单纯“不慕”更彻底。可贵处不在“高洁”，而在逻辑链条的严密：不羡便不求，不求便不必见权贵，因果推导干脆利落，没有留余地。颔联用陶渊明“折腰”与谢安“面”对举，陶渊明代表隐逸与气节，谢安在此处代指权贵或官场显赫，一为耻于屈身事权，一为免去逢迎之姿，将身体姿态转化为道德姿态，颇有宋人议论诗的特征。颈联引入江淹、冯衍，意在指出“江淹所赋之恨，未必真懂冯衍之悲”，将文人失意从个人际遇提升到知音难觅的层面，语带机锋。尾联以刘伶醉、子夏战收束，一醉一战，皆非自取，却是“白首尔同归”——无论清醒或醉酒，结局相同，最后问句“自作岂天谴”并非质疑天道，而是反诘世人：你以为是天罚，其实是你自己选择了这条路。全诗典故密度极高却不让典故压过情绪，每联都是一个完整的判断，语言如刀裁，体现方回晚年“以议论入诗”、以诗明志的风格。