sòng送mì秘shū书jiān监chéng丞zhāng张shòu受yì益hái还dōu都xiào傚shān山gǔ谷tǐ体

现代文翻译

您家中藏有的东西我无法比拟，价值万金还觉得有多余。

像是古彝器上刻着的科斗文，像椰子腹腔中藏着的稀世奇书。

楚、吴、闽、粤等地的官吏如豺狼虎豹般残暴，淮、浙、海、江的百姓则像鱼鳖一样命途多舛、朝不保夕。

回到朝廷您只需进一言就能打动天听，让百万生灵免去沉沦流离的苦难。

让百万生灵免去沉沦流离的苦难。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的“宋诗”，但并非那种以议论代诗、枯涩生硬的宋调，而是方回标榜的“江湖派”与“晚唐体”的延续，兼有山谷（黄庭坚）的瘦硬与奇崛。全诗最精妙处在于第二联：“科斗字前古彝器，椰子腹中行秘书”。此句绝非信手拈来的夸张，而是精准的物象对照。前古之“彝器”藏于“科斗”（古字）字下，今世之“秘书”（奇书）隐于“椰子”腹中，一古一今，一重一奇，用物之微隐喻书之罕见，对仗工稳而意境清奇。这正是黄庭坚“点铁成金”手法的运用：不直接说“你藏宝无数”，而是用两个极具质感的冷门意象把“珍贵”具象化。再看第三联：“楚吴闽粤吏狼虎，淮浙海江民鳖鱼”。此处化用了《诗经》“民劳”之意，但用词更为狠戾。将官吏比作“狼虎”，将百姓比作“鳖鱼”，不仅是隐喻，更暗示了百姓如鱼鳖般游于水上、无处藏身的危险处境。这种冷峻的社会观察，使得前两句的藏宝之乐瞬间失去了光泽，反衬出末句“归阙”的必要性——正因为世道险恶，才需要张受益带着这些奇书奇物回京，去面圣陈词。末句“一言动天听，生灵百万免沦胥”，将全诗的落脚点放在“安民”上，使这首赠别诗从单纯的炫宝、叹奇，升华为对苍生疾苦的政治关怀，格局顿开。方回在《瀛奎律髓》中推崇晚唐诗的“晚唐四家”，此诗正体现了那种在清丽中透出苍凉、在精微处蕴含悲悯的特点。