zī资zhōu州lù路dōng东jīn津sì寺

现代文翻译

在山间行走不分清晨黄昏，日落西山时山崖峡谷一片昏暗

哀鸣的猿声使客人生出泪来，漫长路途惊得羁旅之魂颤动

奋力攀登至高山之巅，俯视脚下的大江奔腾向前

远远望去岛屿环绕合拢，洲渚盘旋聚集停驻

流云奔向楚天，飞鸟落入蜀门

地处偏远怪石奇物聚集，古寺深深殿宇尚存

回想当年李氏政权末期，战火烟尘遮蔽中原

奸雄争相割据窃据，势力蔓延至海角天涯

经历百年干戈之后，只见到这里破败的屋墙

我来到这里正值清秋，登高远望没有世俗喧闹

深山寂静虎豹归林，水面平静蛟鼍潜伏

临风独自惊叹，心胸浩荡想要飞舞翻腾

词语注释

文学赏析

这首《资州路东津寺》并非寻常的山水登临之作，而是一首借古伤今、借景抒怀的史诗性作品。范祖禹作为北宋史学家，其诗风严谨深沉，此诗正是其“以史入诗”的代表。全诗最精妙之处在于情感的双重叠加：一方面是旅途劳顿的自然之景，另一方面是历史兴亡的深沉之叹。起首“山行无晨暮，日暝崖谷昏”，不仅写路途遥远导致时间感模糊，更以昏暗的氛围奠定全诗苍凉的基调。第二联“哀猿落客泪，永路惊旅魂”中，“落”与“惊”二字极具张力，将猿啼的哀伤与路途的漫长具象化，使抽象的羁旅愁思有了物理重量。诗至中段，笔锋一转，从眼前之景跃入历史长河。范祖禹由“寺古深殿存”联想到前蜀李氏的灭亡，进而展开“奸雄竞草窃，割据穷海根”的控诉。这里不仅是写景，更是借唐代安史之乱及五代十国的乱象，反思唐末五代割据的祸根。这种从地理空间到时间深度的跨越，使得后两句“干戈百年后，见此败屋垣”显得格外沉重——当年的割据战场，如今只剩残垣断壁，历史的残酷在此刻具象化。结尾“临风独笑咤，浩荡欲飞翻”并非狂放，而是一种在看透历史循环后的悲壮与超脱。诗人站在高处，面对浩荡江流与千古兴亡，既感到个人的渺小，又试图在精神层面完成一次飞翔的超越。这种由悲转壮、由实入虚的收束，正是范祖禹史家笔法在诗歌中的独特体现。