sòng送tíng廷zhēn珍diàn殿chéng丞xiōng兄tōng通pàn判láng阆zhōu州

现代文翻译

十年间在京师洛阳苦读磨破了书本，欢喜见到你西归离别驾车前往任职

在锦里追游赏玩莫要厌恶清贫，身着彩衣荣侍父母是何等乐事

诏令条条以安远地百姓为根本，你的才干如同利刃游刃有余

不久便当奔赴朝廷受宣室之召，到那时伊川边再访我的野人茅庐

词语注释

文学赏析

范祖禹此诗作于熙宁年间，时其兄范百禄自京城卸任西归，将出任阆州通判。全诗以“送”为题，却无寻常离亭折柳之悲，反有一种士大夫家族特有的温润与期许。首联“十年京洛弄残书”，起笔便勾勒出一幅寒窗苦读、岁月蹉跎的图景。“弄残书”三字极沉郁，十年光阴消磨于案头，如今“喜见西归别驾车”，一个“喜”字转折，将多年压抑之苦化为对兄长归乡与赴任的双重心安。颔联“锦里追游贫莫厌，彩衣荣侍乐何如”是全诗情感最浓郁处。诗人劝慰兄长：蜀地虽远，然追游山水之趣，纵使清贫亦不可厌；更何况你有荣侍双亲之乐，这又是多少人求之不得的福分。此处以“贫莫厌”对“乐何如”，不仅写出了范百禄孝友传家的门风，更折射出宋代士人超越物质得失的精神自足。“彩衣”用老莱子典故，精准点出“孝”这一核心伦理，使得送别之情有了厚重的家庭伦理底色。颈联转入对兄长长才的期许，“诏条安远民为本，才刃如君地有馀”。范祖禹深知兄长为政之道在于安民，故以“才刃”喻其才干，暗用“庖丁解牛”之意——阆州虽远，但在兄长的治理下，正如刀刃于牛骨间游走，余幅宽大，游刃有余。这一联既是政治理想的表达，也是对兄长能力的极高赞誉。尾联“不日还趋宣室召，伊川重访野人庐”构想未来：不久之后，兄长必将被朝廷召回（宣室召），届时便可重返洛阳伊川，访问诗人自己的草庐。以归期写离情，格调顿高，全无凄切之态。全诗脉络清晰，由苦读而喜归，由归而侍亲，由侍亲而治郡，由治郡而待召，最后收于兄弟重逢之愿，层层递进，气脉贯通，堪称宋代送别诗中的雅正之作。