jì寄tí题yǐng颍chāng昌wáng王shì氏xùn巽tíng亭èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

高耸的栏杆跨越重重城垣，凭栏远眺使世俗的杂念为之清醒。

大鹏振翅飞向辽阔的天空，鸿雁远去直上青色的天际。

幽隐之地邻近箕山峻岭，贤者游赏相聚如同德星会聚。

何时能与你一同登临高处，将远望的情怀寄托于城郊旷野。

词语注释

文学赏析

此诗题为"寄题"，实为以题咏亭榭为载体，抒写士大夫的精神襟抱与知交之思。首联"危槛跨层城，凭高俗虑醒"，一"跨"字写出亭势之高峻，非依傍而成，而是凌驾于重城之上；一"醒"字点出登临的意义——不是消遣，而是从尘俗的昏昧中解脱出来。这种"醒"感，是宋代士人普遍追求的精神状态。

颔联"鹏飞适莽苍，鸿去上青冥"是全诗气象最开阔之处。诗人连用两个典故：《庄子·逍遥游》中大鹏徙于南冥，"绝云气，负青天"；而鸿雁高飞，直上青冥。两者共同构建了一种超拔于尘世之上的空间感。值得注意的是，鹏飞与鸿去都是"去"的方向，而非"来"的归宿——这意味着诗人所向往的，是一种不断超越、不停留的姿态，而非具体的归隐之所。

颈联"隠地临箕岭，贤游会德星"转入人事。箕岭在颍昌附近，德星则暗喻贤人相聚。据《后汉书·术数传》载，李膺等名士聚集时，有星见，号为"德星"。此处以古事映照当下，暗示王氏巽亭不仅是物理空间的高耸，更是精神世界的汇聚之所。"临"与"会"两个动词，一为地理上的俯瞰，一为人际交往中的相聚，形成空间与时间两个维度的张力。

尾联"跻攀何日共，远目寄郊坰"收束全篇，情感由豪放转为温婉。"跻攀"既是实写登亭，也隐喻仕途或道德修养的进取；"何日共"三字，流露出对友人同游的殷切期盼。结句"远目寄郊坰"，目光投向城外的旷野，与首联的"凭高"形成呼应，但此时"远目"中已不含初登时的清醒激烈，而是一种深长的寄望——既寄于风景，亦寄于故人。

整首诗由景入情，由物及人，结构严整而不板滞。颔联对仗工稳且气象宏大，堪称全诗最精彩之联。