sòng送dào道chún纯guī归nán南kāng康 qí其yī一

现代文翻译

平生只听说过庐山，梦想着步入松林掩映的山门。

在京城奔波于尘土之中，岁月空自飞逝如水流。

渺远处想着放逐于岩壑之间，枕石而眠以净化心神。

羡慕你回到旧日隐居之地，山水正对着你的高轩。

云雾树林伴着你寝食，烟霭早晚变幻无穷。

晴朗天空中天池水满溢，瀑布如银河倾泻翻腾。

奇观穷尽了宇宙之妙，云梦泽也仿佛可以吞纳。

少年时负气怀有大志，期望如大鹏海运万里。

晚年虽登科举金榜，却自嘲如燕石相比美玉可笑。

飘逸然做着考城小吏，放浪形骸于彭泽园林。

回首辞别了都城邑里，如仙禽挣脱了笼樊束缚。

看我年老于文史之中，仰望天空却如管中窥天。

俯仰之间半生已过，同僚朋友们念及金兰之交。

存亡已经永远相隔，风义之情自古敦厚。

寄语辞别嵇绍那样的朋友，终究惭愧不如山巨源。

词语注释

文学赏析

这首诗题为送道纯归南康，实则是一幅双重重叠的自画像。开篇“平生闻庐岳，梦想入松门”便立下全篇基调——庐山不仅是地理意义上的目的地，更是诗人精神归宿的象征。松门即佛寺之门，暗示此地有出世之思。

中间写庐山奇观，“晴空天池溢，瀑布银河翻”一联尤见气象。诗人不写静景而写动势，一个“翻”字将瀑布倾泻之势写得如银河倒挂，极具视觉冲击力。接下“奇观穷宇宙，梦泽可以吞”更是以夸张手法写出庐山包孕天地的气象。这些写景并非闲笔，而是为了衬托道纯归隐之地的清幽，以及自己对此的艳羡。

诗中最动人处在于身世之感的抒发。“少年负志气，海运期鹏鲲”与“晚登桂堂籍，燕石笑玙璠”形成强烈对比。年轻时怀抱大鹏展翅之志，晚年虽登科第，却自谦如燕石之比于美玉。这种进退之间的矛盾心理，正是宋代士大夫普遍的精神困境。

结尾用嵇绍与山巨源之典尤为精妙。山涛举嵇绍代己之子，嵇绍感其恩义而出仕晋室。范祖禹此处自比嵇绍，以山巨源喻道纯，既表达对他们友谊的珍视，又暗含对自己不能如他们般洒脱的惭愧。全诗在送别之外，更深一层地抒发了对仕隐两难的人生感慨，语言古朴而情感深沉，体现了范祖禹作为史学家特有的厚重笔触。