xiè谢zi子zhān瞻shàng尚shū书huì惠mò墨duān端xī溪yàn砚èr二shǒu首 mò墨

现代文翻译

大禹平定洪水受赐黑色玉圭，诸侯群神在会稽山朝拜。

辽东的松烟飞渡沧海，徂徕山的古意直抵天齐。

丹砂在黄金鼎中炼化，雄麝焚身断脐痛何其惨烈。

鱼胶的清坚质地哪里容易得到，燕支山北的佩饰角锥相随。

双龙盘绕如戏缺月，吴军破甲闪烁着水犀般的光泽。

黑云般的墨团从端溪升起，挥洒之间倏忽如鲸鲵奔涌。

先生您是海内文章的一代宗师，整年忧心忡忡牵挂着黎民百姓。

玉堂中的新制法出自您的匠心，想见星象运行围绕着宝奎星。

落笔时无腿却能奔走珠玉，雨停后彩虹垂挂如虹蜺。

平庸的儒生穷究经书嘴唇磨腐，对着石室中的汗简空自沉迷。

眼睛昏花画纸只能写成丑字，这和月光昏暗时投掷玻璃有什么区别？

只应当把它藏作箱中的珍宝，不如披上蓑衣笠帽回归田园锄犁。

端溪清幽深远几千尺，玄潭喷吐云雾呵出紫色的岩石。

层空中飞泻的水流如珠玑，太古时期的阴崖摧折如霹雳。

剪裁岩屏做成风字形状，琢磨水镜成就月魄般的圆润。

仿佛听到松树上飕飕的风声，洗涤尘埃倾覆了七泽之水。

先生常常思虑探求大禹的洞穴，向东呵斥天吴挂起帆席。

山神水灵献上幽奇的宝物，赠给我超过了千金的玉璧。

在玉堂金井汲取寒泉，坐着看青天倒浸在虚空碧色之中。

哪里知道它来自海外的山崖，鸟道穿云而下陡峭绝壁。

唉我本是山野中人，惭愧没有华丽的词藻来应对您这位贵客。

乡人扬雄思考奇特刻苦，直到年老在汉廷依然长执戟待诏。

至今他的旧宅还有墨池遗迹，何必奇怪他著书崇尚玄白之道。

应当提携着它返回我那破败的茅庐，更广阔地寄托牢愁凭吊前人的遗迹。

词语注释

文学赏析

《谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 墨》是范祖禹酬赠苏轼的咏物诗，全诗由墨、砚两部分组成，通过对制墨原料之珍稀与端砚开采雕琢之艰难的细致铺陈，寄寓对友人苏轼的感激与敬重。

开篇追溯墨之渊源，“禹平洪流锡玄圭”至“燕支山北随佩觿”，以禹王受赐玄圭起兴，赋予墨以神圣色彩。紧接着以“辽东飞烟”、“徂徕古气”点出松烟原料产地，又用“丹砂化出黄金鼎”、“雄麝焚身”极言制墨用料之珍稀——丹砂炼就、麝香入墨，取料过程伴随“噬脐”之痛，凸显制作代价之惨烈。

中段“先生海内文章伯”转入对苏轼的称颂，赞其系念苍生、“玉堂新制自心巧”，并想象其文才如星象躔宝奎。随后描写墨色效果：“落毫无胫走珠玉，雨雹霁止垂虹蜺”，其中“无胫”二字极具张力，墨汁未动而字字如珠玉奔涌，仿佛自带生命；“鲸鲵”比喻笔势如巨鲸奔涌，气势磅礴。此处笔锋一转，以“俗儒穷经磨破嘴唇”作对照，并非单纯批判腐儒，而是通过对比凸显此墨唯有配以苏子之文方能发挥其价值，而非用于死读经书。

后半部分专咏端溪砚。“端溪清冥几千尺”以下数句，描绘砚石取自深邃溪谷，“远古阴崖开凿声响如雷霆”状开采环境之险峻，“剪裁岩屏作风字，琢磨水镜成月魄”写匠人精工雕琢，成砚后如月魄般清冷光洁。“似闻松上飕飕声，一洗尘埃倾七泽”以听觉通感视觉，写研墨时之声韵，仿佛能涤荡尘俗。

结尾回归赠答之情。“山祗水若献幽宝，赠我不啻千金璧”将砚比作千金之璧，感激之情溢于言表。“玉堂金井汲寒泉，坐视青天浸虚碧”刻画研墨时清水映天之清幽景致。作者感叹宝物“来从海峤外，鸟道穿云下绝壁”，历经艰险而来。最后自谦“嗟我本是山中人，惭无词藻对卿客”，并以扬雄“旧宅有墨池”、“著书玄尚白”之典作结，此处“玄尚白”指书法墨色（黑）与纸张底色（白）的对比，亦暗含扬雄崇尚黑白的道家意趣，表达虽居乡野、茅屋简陋，亦当勤勉治学、以寄牢愁之意。全诗用典繁密，由物及人，既赞物之精奇，更颂友之高义。