zá杂yǒng咏sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

匠人在白云缭绕的山林中相中良材，会心一笑。

杞木桂树茂盛丛生，终遇上了能识别豫章良材的匠人。

听说朝廷自有周公般的贤相主持法度准则。

然而这些良材之中，又有谁能被引荐至明堂之上成为栋梁？

词语注释

文学赏析

《杂咏四首 其一》是宋代范仲淹创作的一首七言绝句，通过匠人选材的比喻，表达了诗人对朝廷用人制度的关切以及自身渴望被重用的心情。

梓人一笑白云乡，杞桂森森遇豫章。

闻道周公绳墨在，天庭谁此遇明堂。

此诗以匠人选材起兴，落脚于朝廷用人，是典型的宋诗理趣之作。

“梓人一笑白云乡，杞桂森森遇豫章。”起笔不凡。匠人于山林中相中良材，相中之后“一笑”，这一笑里既有得材的喜悦，也有一种知音难觅、终获良木的释然。这“一笑”写得极生动，将匠人那种慧眼识珠的神态刻画得入木三分，是全诗的点睛之笔。“杞桂森森”形容林木茂盛繁密，既写出山林之苍翠，也暗示贤才之多。然而良材虽多，若无识材之眼、用材之手，终究只是深山中的枯木。这一联形成因果：正因为有“梓人”的慧眼，这些“杞桂豫章”才得以被发现、被重视。

后两句转入议论：“闻道周公绳墨在，天庭谁此遇明堂。”“绳墨”是木工画线的工具，喻指法度准则；“天庭”指朝廷；“明堂”是帝王理政之所。诗人说，如今朝廷自有周公般的贤相主持法度，那么这些山林中的良材，又有谁能引荐至明堂之上，成为栋梁之材呢？

全诗最精彩处在于“遇”字的反复使用——“遇豫章”与“遇明堂”，形成巧妙的对仗与呼应。良材遇匠人，匠人引荐良材，良材最终遇明堂，这一链条完整而严密。诗人借“梓人”自况，也借“杞桂豫章”自比，表达了渴望被朝廷重用、为国效力的雄心。然而“谁此”二字又隐隐透出一丝忧虑：如今真有“绳墨在”的周公吗？真有识才用才的明堂吗？这种欲进又疑、既期待又忐忑的复杂心理，正是范仲淹一生“先忧后乐”人格的写照。