zá杂yǒng咏sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

山岭上繁花洁白迎着阳光盛开，带着京城的姿态独自徘徊。

为何沐浴了春天的细雨恩泽，却依然无心归去或再来。

词语注释

文学赏析

范仲淹这首《杂咏四首·其四》是一首典型的咏物言志诗，表面写花，实则写人。起句“岭上英英向日开”描绘了一丛繁花在山岭之上迎着阳光盛放的景象，“英英”二字既状花之繁茂洁白，又透出一种清高脱俗的气质。次句“帝乡情态自徘徊”笔锋一转，写这花虽生长于山野，却带着几分京城的姿态，仿佛在徘徊顾盼。这里隐含了诗人对自己身世的投射——范仲淹一生仕途起伏，曾屡遭贬谪，又屡起复，内心始终在“出世”与“入世”之间徘徊。

后两句“如何一施阳春雨，依旧无心归去来”是全诗最精彩的议论。春风化雨，本是滋养万物之恩，然而这花受恩之后，却依然“无心”——不是不愿回归，而是本无心于归去。这里的“无心”二字极有分量，它既是对陶渊明“云无心以出岫”的化用，也暗合了道家“无心”之境。花之所以“归去来”而“无心”，是因为它本就超然物外，不因春雨之恩而动心，不因帝乡之召而忘返。

从修辞上看，诗人运用了拟人与对比的手法。将花人格化，赋予其“情态”与“无心”，使物我交融。同时，“向日开”与“归去来”形成空间上的张力——一面向阳，一面向内；一在外在的绽放，一在内在的坚守。这种张力恰恰映射了范仲淹作为儒家士大夫的复杂心态：他既渴望为国为民有所作为（向日开），又始终保持着内心的独立与超脱（无心归去来）。

据传此诗作于范仲淹晚年，此时他历经政治风波，对仕途有了更深的体悟。诗中“徘徊”与“无心”的矛盾统一，正是他一生精神世界的写照——身在庙堂，心在山林；既不负苍生，也不负本心。这种境界，比单纯的隐逸或出仕都更为深刻。