shé蛇

现代文翻译

冬眠之时正好到，鸣风异禀始终存

大能吞下巨象身，长可环绕昆仑顶

出箱彰显嘉祥瑞，衔珠报答深厚恩

由来具备龙本质，灵化走出山门来

词语注释

文学赏析

丁谓这首《蛇》是一首典型的咏物诗，但其立意与传统文人笔下阴冷、危险的蛇形象大相径庭。诗作开篇即赋予蛇以正面的道德与祥瑞色彩——“起蛰良时在，鸣风异禀存”，点出蛇顺应天时出蛰的节律，以及其与众不同的灵性禀赋。

颔联“大能吞巨象，长可绕昆仑”极尽夸张之能事，借《庄子·齐物论》“莫寿于殇子，而彭祖为夭”般的宏大想象，勾勒蛇之体型庞大与气势峥嵘。吞象之喻虽源自《山海经》中巴蛇食象的典故，但在此处并非强调贪婪，而是凸显其生命力之旺盛与能力之超常；绕昆仑则将其与神话中的神山相连，提升了其神圣性。

颈联“出笥彰嘉庆，衔珠报厚恩”是全诗转折的关键，也是丁谓作为北宋权相政治姿态的折射。古代常有贡蛇之礼，蛇出自竹箱（笥）被视为祥瑞之兆，而“衔珠”更暗用隋侯珠之典，象征感恩与忠诚。诗人将蛇拟人化，赋予其知恩图报的美德，这与传统蛇形象中冷酷无情形成鲜明对比。

尾联“由来禀龙质，灵化出山门”收束全篇，直接点明蛇与龙的同源关系——蛇本是龙之下属或前身，因其内在的“龙质”而能通达灵化，走出深山（山门），进入人类视野乃至庙堂。整首诗借蛇之形，行颂圣之实，既体现了宋诗理趣与咏物言志的结合，也反映了作者对祥瑞、忠义价值的推崇。诗中无半点阴毒之气，反见温润端庄，可谓咏物诗中别开生面之作。