zǐ子shí石yàn砚

现代文翻译

石家出了个儿子，玉石中蕴含晶莹光泽

它呼气便成云气，吸气则还归晴朗

纯粹的精华与之相互感应融合

孕育出万千形态，流传下千般美名

黄昏时分的鬼哭之声实在不忍听闻

不如效仿王羲之，为白鹅抄写完《黄庭经》

词语注释

文学赏析

这首题砚诗以奇特的想象，将一方普通砚台写出了仙气与历史厚度。

起句"石家有儿玉含晶"，诗人没有直接写砚，而是先铺陈其材质来源。用"石家"典故，既点出石材的名贵，又暗含了石崇那种挥金如土的奢华感——不过这里的"金"换成了"玉含晶"，砚石中蕴含的晶莹质感，被赋予了宝石般的价值。

"嘘为云气吸为晴"是全诗最精彩的修辞。砚台研墨时，墨汁如水，仿佛能呼云吐雾；而墨干之后，砚面复归清明。一个"嘘"字、一个"吸"字，把死物写活了，砚台仿佛有了呼吸，有了吞吐天地的气象。这种拟人手法，让器物有了生命感。

第三句"纯精与之相感并"，转入哲学层面的思考。砚之纯精，与人之灵性相互感应——这是宋代文人常见的"格物"思维，认为器物承载精气，能与使用者产生共鸣。

结句"黄昏鬼哭不忍听，且为白鹅了黄庭"，用典精妙。"鬼哭"暗指砚中墨汁如夜气沉沉，而"白鹅了黄庭"则转向王羲之写经换鹅的雅事。一悲一喜，一幽暗一清雅，在黄昏的对比中，诗人选择了后者——与其听那令人不安的鬼哭，不如效法右军，以笔墨修身养性。

全诗由物及理，由理及情，层次分明，用典自然，是宋代题物诗中的佳作。